初中生的相关成语

共 269 个成语_仅随机展示40条

描写初中生的成语有【赶尽杀绝】【不知疼痒】【门庭若市】【束手无策】【愁云惨淡】【老之将至】【悲喜交集】【海誓山盟】【任其自然】【原来如此】【讲信修睦】【锋芒毕露】【舍己从人】【哑口无言】【如坐针毡】【之乎者也】【无千无万】【挨门挨户】【抖擞精神】【死去活来】【倾家荡产】【面面厮觑】【硕大无比】【丧门神】【神通广大】【胸有成竹】【前仆后继】【主一无适】【不近人情】【寻章摘句】【不足为据】【鼠目寸光】【头重脚轻】【妙手回春】【忧谗畏讥】【呱呱坠地】【唯唯连声】【红装素裹】【忍气吞声】【高视阔步】等。
以下是这些成语的详细列表。

初中生相关成语

赶尽杀绝

gǎn jìn shā jué

驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。出自明・许仲琳《封神演义》。一般作谓语、宾语、状语,含贬义。驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 复制出

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不知疼痒

bù zhī téng yǎng

是疼是痒都不知道。比喻不体贴,不关心。出自明・施耐庵《水浒传》第十六回。一般作谓语、定语,指人麻木。是疼是痒都不知道。比喻不体贴,不关心。 复制出处:明・施耐庵

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门庭若市

mén tíng ruò shì

原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。出自西汉・刘向《战国策・齐策一》。一般作谓语、定语,用于家庭、商

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束手无策

shù shǒu wú cè

就像手被捆住一样;一点办法也没有。出自宋・王柏《鲁斋集》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 复制出处:宋・王柏《鲁

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愁云惨淡

chóu yún cǎn dàn

原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。出自唐・岑参《白雪歌送武判官归京》:“翰海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。一般作宾

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老之将至

lǎo zhī jiāng zhì

多用作自称衰老之语。出自宋・陈亮《谢胡参政启》。一般作宾语、定语,多用作自称衰老之语。多用作自称衰老之语。 复制出处:宋・陈亮《谢胡参政启》:“少不如人,所向

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悲喜交集

bēi xǐ jiāo jí

既有悲伤,也有喜悦,两种心情交织在一起,也作“悲喜交加”、“悲喜交至”。出自《晋书・王廙传》。一般作谓语、定语,形容又高兴又难过,心情激动。交:一齐;同时;

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海誓山盟

hǎi shì shān méng

指着山、海发誓;订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。也作“山盟海誓”。出自宋・辛弃疾《南乡子・赠妓》词。一般作谓语、宾语、定

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任其自然

rèn qí zì rán

指对人、对事听凭他(它)自由发展;不加约束或引导。出自宋・周密《齐东野语・小儿疮痘》。一般作谓语,用于对事物或人的态度。任:听凭;不管。指对人、对事听凭他(它

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原来如此

yuán lái rú cǐ

原来是这样。出自清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回。一般作状语、分句,表示发现真实情形。原来:表示发现真实情况。原来是这样。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十

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讲信修睦

jiǎng xìn xiū mù

人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。出自西汉・戴圣《礼记・礼运》。一般作谓语,指讲究信用,睦邻修好。人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。 复制出

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锋芒毕露

fēng máng bì lù

刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人;逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语,指人好表现自己。锋:刀锋

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舍己从人

shě jǐ cóng rén

放弃自己的意见,服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。一般作谓语,含褒义。舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 复制出处:《尚书・大禹谟》:“稽于众

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哑口无言

yǎ kǒu wú yán

像哑巴一样;说不出话来。形容理屈词穷的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、定语、补语,含贬义。像哑巴一样;说不出话来。形容理屈词穷的样子。 复

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如坐针毡

rú zuò zhēn zhān

像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。出自《晋书・杜锡传》。一般作谓语、宾语、定语,形容心情不安。像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。 复

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之乎者也

zhī hū zhě yě

古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。出自宋・文莹《湘山野录》中卷。一般作主语、宾语,含贬义。古代汉语中常用

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无千无万

wú qiān wú wàn

谓不计其数;极多。出自明・施耐庵《水浒传》第十七回。一般作宾语、定语,指极多。谓不计其数;极多。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说

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挨门挨户

āi mén āi hù

按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。出自李英儒《野火春风斗古城》第六章二。一般作状语、定语,形容不漏掉一户。挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“

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抖擞精神

dǒu sǒu jīng shén

振作起精神。出自宋・释道原《景德传灯录・杭州光庆寺遇安禅师》。一般作谓语,指振作精神。振作起精神。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・杭州光庆寺遇安禅师》:“

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死去活来

sǐ qù huó lái

指因极度的疼痛或悲哀;晕过去;又活过来。多形容被打得很惨;或哭得很厉害。出自《京本通俗小说・错斩崔宁》。一般作谓语、补语,含贬义。指因极度的疼痛或悲哀;晕过去

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倾家荡产

qīng jiā dàng chǎn

把全部家产都弄光了。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・董和传》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。 复制出处:晋・陈寿《三

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面面厮觑

miàn miàn sī qù

见“面面相觑”。出自《京本通俗小说・碾玉观音》。一般作谓语、定语、状语,形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处:《京本通俗小说・碾玉观音》:“[崔宁]到家中问

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硕大无比

shuò dà wú bǐ

见“硕大无朋”。出自曹禺《日出》第一幕。一般作谓语、定语,用于物与物比较。见“硕大无朋”。 复制出处:曹禺《日出》第一幕:“下面的裤子也硕大无比,裤管总在地上

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丧门神

sāng mén shén

指专管死丧哭泣的凶神,比喻给人带来晦气的人。出自明・施耐庵《水浒传》第67回。一般作宾语、定语,用于骂人等。指专管死丧哭泣的凶神,比喻给人带来晦气的人。 复制出处:明・施耐庵《水

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神通广大

shén tōng guǎng dà

原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容本领高超;无所不能。出自《大唐三藏法师取经诗话》。一般作谓语、定语,含褒义。原是佛教指其神通法力的广大无边。现形容

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胸有成竹

xiōng yǒu chéng zhú

原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。出自宋・苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。一般作谓语、定语、

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前仆后继

qián pū hòu jì

前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。出自唐・孙樵《祭梓潼神君文》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的

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主一无适

zhǔ yī wú shì

专一,无杂念。出自《二程・粹言》卷上。《论语・学而》“敬事而信”宋・朱熹集注:“敬者主一无适之谓。”一般作定语,用于书面语。专一,无杂念。 复制出处:《二程・粹言

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不近人情

bù jìn rén qíng

不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻;不合情理。也作“不近情理”。出自战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》。一般作谓语、宾语、定语,形容人言行不合情理。近:接近。不

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寻章摘句

xún zhāng zhāi jù

读书时只注意摘录一些漂亮词句;不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句;缺乏创造性。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》。裴松之注引《吴书》:“虽有余闲

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不足为据

bù zú wéi jù

不能作为依据。出自鲁迅《且介亭杂文・中国人失掉自信力了吗》。一般作谓语,指事情或言论不能成为凭据。足:够得上;据:证据。不能作为依据。 复制出处:鲁迅《且介亭杂

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鼠目寸光

shǔ mù cùn guāng

老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅;没有远见。出自清・蒋士铨《临川梦》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光

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头重脚轻

tóu zhòng jiǎo qīng

形容头脑发胀;脚下无力。比喻轻重倒置;基础不稳固或事物上下部分不协调;不平衡。出自明・施耐庵《水浒传》第16回。一般作谓语、定语、状语,含贬义。形容头脑发

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妙手回春

miào shǒu huí chūn

形容医术高明;能使生命垂危的病人痊愈。出自唐・司空图《诗品・自然》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。妙:绝妙;妙手:指技能高超的人;回春:使春天又重新回

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忧谗畏讥

yōu chán wèi jī

担忧被谗言中伤。出自宋・范仲淹《岳阳楼记》。一般作谓语、定语,用于处事。担忧被谗言中伤。 复制出处:宋・范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,

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呱呱坠地

gū gū zhuì dì

形容婴儿出生或事物问世。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章。一般作谓语、定语,指出生。形容婴儿出生或事物问世。 复制出处:苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“尔呱呱坠地

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唯唯连声

wěi wěi lián shēng

连声应答,以示顺从。出自西汉・司马迁《史记・赵世家》。一般作谓语、状语,指顺从。唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。 复制出处:西汉・司马迁《史记・赵世

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红装素裹

hóng zhuāng sù guǒ

原指妇女艳丽和淡雅两种装束。后用以形容雪过天晴;红日和白雪交相辉映的美丽景色。出自毛泽东《沁园春・雪》词。一般作宾语、状语,形容雪过天晴的景象。红装:妇女的

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忍气吞声

rěn qì tūn shēng

形容受了气而强自忍下;不能说出来。出自元・关汉卿《鲁斋郎》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。

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高视阔步

gāo shì kuò bù

眼睛向上看迈大步走路。形容气概不凡。也形容傲慢看不起人的神气。出自汉魏 刘桢《隋书・卢思道传》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。眼睛向上看迈大步走路。形容气概

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