醒世恒言的相关成语

指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指相互争夺。指相互争夺。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“这些富贵公子，你争我夺，

指罪恶更为严重。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语，指罪恶更为严重。指罪恶更为严重。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今

精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。出自明・冯梦龙《醒世恒言・陆五汉硬留合色鞋》。一般作谓语、定语、补语，含贬义

掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

见“头破血流”。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、定语、状语，多指失败。见“头破血流”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》：

指以女婿为生活或养老的依靠。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷五：爹妈单生你一人，并无兄弟。你嫁得着人时，爹妈也得半子之靠。半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

盗贼就地瓜分赃物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、宾语，指瓜分赃物。盗贼就地瓜分赃物。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“还有独自无力，四

表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷十。一般作谓语，用于骂人。表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

见“倚门卖笑”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指妓女生活。见“倚门卖笑”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家

形容面貌凶恶可怕。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作宾语、定语，用于人的外貌。狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30

同“胆裂魂飞”。出自《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》。一般作状语，指害怕。同“胆裂魂飞”。 复制出处：《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》：“任你铜筋铁骨的好汉，到此

指一年将尽之时。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作宾语、定语，指冬天。腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・

见“有气无力”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷。一般作谓语、状语，形容体弱无力。见“有气无力”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷：“子春一心

解除不了的仇恨。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作主语、宾语，用于口语。解除不了的仇恨。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“又见张权买房开店，

言词严正，理由充足。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语、状语，用于作文或说话等。言词严正，理由充足。 复制出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》

说好道坏。谓挑剔苛求。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处事等。说好道坏。谓挑剔苛求。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十

四处逃亡与逃避。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、状语，指逃窜。四处逃亡与逃避。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“

形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作定语、状语、宾语，用于女子。飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳

才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语，指贪婪。得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。 复制

比喻生养子孙，繁衍不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语、宾语，用于繁衍后代。接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不

犹言众口一词。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第24卷。一般作谓语、定语、状语，同“异口同声”。犹言众口一词。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第24卷：“以故人人到

太平世界。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作主语、宾语、定语，指太平盛世。太平世界。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的

形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。出自《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。 复制出

指今生的命运是前生所注定的，无法改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语、分句，指宿命论。指今生的命运是前生所注定的，无法改变。 复制出

指左右遮掩，隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语、状语，含贬义。指左右遮掩，隐瞒真相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才

旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。出自明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作主语、宾语，指说话正确，不能改变。旧时俗指皇帝说的

形容人狡猾轻浮。出自《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、定语、状语，指人很轻浮。形容人狡猾轻浮。 复制出处：《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》：“正看之间，

嗜酒好色的人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作宾语，含贬义。嗜酒好色的人。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知

天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的，终究要分离的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。天下没有不解散的聚会

形容山峦重叠，连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语，用于地势等。嶂：形势高险像屏障的山。层：重。峦：就是连着的山。形容山峦重

犹言欣然自得。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、定语、状语，用于人的心情等。犹言欣然自得。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其

比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。出自明・冯梦龙《醒世恒言・佛印师四调琴娘》。一般作谓语，含贬义。比喻尽管没有那样的事，但仍避不开嫌疑。 复制出处：明・冯

比喻为了达到某种目的而找门路。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》第七卷。一般作谓语、定语，指会钻营的人。比喻为了达到某种目的而找门路。 复制出处：明・

指牺牲自己，成全他人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作谓语、定语，指尽力帮助别人。舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。 复制出处：明・冯

不透光亮的灯。比喻不明事理。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作宾语，用于比喻句。不透光亮的灯。比喻不明事理。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷

超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷二

没有一点有用的或值得肯定的地方。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作谓语、定语，含贬义。没有一点有用的或值得肯定的地方。 复制出处：明・冯梦龙《

媒人说亲没有不说谎的。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语，用于书面语。谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷

比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负

五光十色令人眩目。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第31卷。一般作谓语、定语，指色彩丰富。五光十色令人眩目。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第31卷：“梦见天上五色云