泛指各种朋友。出自明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。泛指各种朋友。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》:
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不忍心听,形容情景十分凄惨。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷。一般作宾语、定语,用于凄惨的场面。不忍心听,形容情景十分凄惨。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》
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故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作宾语、定语,用于欺骗对方。故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》
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不说话,闷声不响。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语,指闷声不响。言:讲,说。不说话,闷声不响。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟
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谓加强人们在观感听觉上的印象。出自《醒世恒言・李道人独步云门》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓加强人们在观感听觉上的印象。 复制出处:《醒世恒言・李道人独步
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形容气力衰弱;精神疲惫;有时形容做事没有劲头。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作谓语、状语,形容体弱无力。气:气息;声音;力:力气;精神。形容
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伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语,用于处事。伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。 复制出
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指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作主语、宾语、定语,用于口语。指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的
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形容山峦重叠,连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语,用于地势等。嶂:形势高险像屏障的山。层:重。峦:就是连着的山。形容山峦重
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旧时传说中的一种宝树,一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取源源不断钱财的人或物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三:只是你的娘,把你当个摇钱之树,等闲也不轻放你出去。旧时传说中的一种宝树,一
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既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语,形容人外貌、才学兼备。既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。 复制出处:
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指说话或做事不知深浅轻重。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吕洞宾飞剑斩黄龙》。一般作谓语、定语,形容说话做事不知轻重。指说话或做事不知深浅轻重。 复制出处:明・冯梦
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指细小的过错。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语,用于口语。指细小的过错。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“自此怀恨董县丞,寻两件风流
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皇帝所在的地方。用指京都。出自《醒世恒言》第三十三。皇帝所在的地方。用指京都。 复制出处:《醒世恒言》第三十三:“帝辇之下,怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆,劫了十五贯钱
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掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语,多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言
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纵放旷达,不受拘束。出自《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》。一般作定语、宾语,指行为放纵。纵放旷达,不受拘束。 复制出处:《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》:“[卢柟]一生
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指男女媒人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作主语、宾语、定语,指媒人。妁:媒人。指男女媒人。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“除非他女儿不要嫁
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中等;不高不矮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。中等;不高不矮。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“我们行户人家,到是养成个半低不高的丫头。”例子:她的身材半低不高
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旧称天能主持公道,善恶报应分明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷。一般作谓语、定语,用于劝诫人。天理:天道。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 复制出处:明・冯梦
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手脚动作很轻,使没有响声。出自明・冯梦龙《醒世恒言・吴衙内邻舟赴约》。一般作状语,指手脚动作很轻,使没有响声。手脚动作很轻,使没有响声。 复制出处:明・
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谓恣淫行邪,弄姿作态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷。一般作谓语、定语,用于处事。谓恣淫行邪,弄姿作态。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“那张荩及
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厚着脸皮,毫无羞涩之感。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷。一般作谓语、定语,用于口语。厚着脸皮,毫无羞涩之感。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“那
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指双方互相谦让。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语、状语,指相互推让。指双方互相谦让。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷:“他三个兀自你
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犹言长生不老。出自《醒世恒言・李道人独步云门》。一般作谓语、定语,指长久生存,永不衰老。犹言长生不老。 复制出处:《醒世恒言・李道人独步云门》:“各要寻几件希
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改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷。一般作谓语、宾语、定语,指去恶就善。改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改
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bù dào wū jiāng bù jìn tóu
比喻不达目的绝不罢休。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作定语、分句,表示不达目的不罢休。乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 复制出
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比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。出自明・冯梦龙《醒世恒言・佛印师四调琴娘》。一般作谓语,含贬义。比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。 复制出处:明・冯
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犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、定语、宾语,多用于比喻句。犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而
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形容非常聪明乖巧。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》。一般作谓语、定语,用于女性及儿童。形容非常聪明乖巧。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱
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人口少的人家。旧时也指寒微人家。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十九卷。一般作主语、宾语、定语,用于口语。人口少的人家。旧时也指寒微人家。 复制出处:明・冯梦龙
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嗜酒好色的人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作宾语,含贬义。嗜酒好色的人。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》:“以后相处的虽多,都是豪华之辈,酒色之徒,但知
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指对某事物一无所知。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:那刺史官已是知得,帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读诏书,却是征聘仙人李清。刺史官茫然无知,遂问众父老。茫然:什么也不知道的样子
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比喻说了许多的话。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语,用于说话等。费:耗损;劳:劳苦。比喻说了许多的话。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》
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指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语,指相互争夺。指相互争夺。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,
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见“调唇弄舌”。出自《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》。一般作谓语、宾语,指搬弄是非。见“调唇弄舌”。 复制出处:《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》:“况在私衙中,料
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同“情投意合”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、定语,指投合。同“情投意合”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“两下挑灯对坐,彼此倾心吐胆
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不透光亮的灯。比喻不明事理。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作宾语,用于比喻句。不透光亮的灯。比喻不明事理。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷
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为人处世的道理。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十二:可惜你满腹文章,看不出人情世故。为人处世的道理。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十二:可惜你满腹文章,看不出人情世故。
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抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷。一般作谓语、宾语、定语、状语,指本末倒置。舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛
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精神疲惫,力气用尽。形容精神和身体极度疲劳。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、宾语、定语,形容精神和身体极度疲劳。精神疲惫,力气用尽
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