生僻的成语

美好才能表现出来。出自《礼记・乐记》：是故情深而文明，气盛而化神。和顺积中而英华外发。英华：美好的才华。美好才能表现出来。 复制出处：《礼记・乐记》：是故情深而文明，气盛而化神。和顺积

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

没有出头的日子，指没有指望了。出自清・无垢道人《八仙全传》第五回：也许得些师尊并西海老龙的消息，强如闷在海中，弄得出头无日。一般作谓语、宾语，用于期望日：日子。没有出头的日子，指没有指望

参见［恬不知耻］。参见［恬不知耻］。 复制

像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。出自唐・杜甫《入奏行赠西山检察窦侍御》：窦侍御，骥之子，凤之雏，年未三十，忠义俱，骨绠绝代无，炯如一段清水出万壑，

身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。出自春秋・左丘明《国语・齐语》。一般作谓语、定语，用于书面语。沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容

齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。比喻因事物变迁而引起的悲哀。也指不知满足而自寻烦恼。出自《晏子春秋・谏上》：景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’牛山：在今山

精神分散，志气丧失。出自《元史・张桢传》。一般作谓语、定语，用于书面语。神：精神；夺：丧失。精神分散，志气丧失。 复制出处：《元史・张桢传》：“守京师者能聚不能

指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。出自宁调元《燕京杂诗》。一般作谓语、宾语、定语，用于否定句。指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。 复制出处：宁调元

喝酒消磨人的意志，足可以断送人的一生前程。出自唐・韩愈《游城南十六首・遣兴》：断送一生惟有酒，寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事，须著人间比梦间。断送：葬送，

指主要的项目，明显的要点。出自西汉・司马迁《史记・天官书》：此其荦荦大者，若至委曲小变，不可胜道。卓荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。 复制出处：西汉・司马迁《史记・天官

像乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。比喻行为卑鄙龌龊。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：叶伯芬的曳尾泥涂，大都如此，这回事情，不过略表一二。涂：污泥；曳：施。像乌龟拖着尾巴在泥

法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。出自《吕氏春秋・吕览・适威》：令苛则不听，令多则不行。苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事

旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：一手持蟹鳌，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。旧指文人嗜蟹嗜酒，逃避现实。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任

批评缺点，指出失误。出自清・顾炎武《与友人书》。一般作谓语、宾语，用于交往。批评缺点，指出失误。 复制出处：清・顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者

天是不变的，道也是不变的。出自《汉书・董仲舒传》：道之大原出于天，天不变，道亦不变。道：道理，规律。天是不变的，道也是不变的。 复制出处：《汉书・董

指音乐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜夔传》。一般作主语、宾语，用于音乐等。丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

因人而设立机构或职务。出自秦・黄石公《素书・遵义章》：为人择官者乱，失其所强者弱。因人而设立机构或职务。 复制出处：秦・黄石公《素书・遵义章》：为人择官者乱，失其所强者弱。例子：清毕沅

比喻人应该互相扶助。出自《北史・尉景传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。比喻人应该互相扶助。 复制出处：《北史・尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”用法：作

指汉朝李膺破柱搜捕张让之弟张朔和张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀之典。比喻刚正不阿，不畏权贵。出自《后汉书・张纲传》；《后汉书・党锢传・李膺》指汉朝李膺破柱搜捕张让之弟张朔和张纲埋轮洛阳都亭弹

比喻唠叨、多嘴。出自西汉・刘安《淮南子・说山训》。一般作宾语，指人嘴多。比喻唠叨、多嘴。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人

融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。出自战国・孟子《孟子・万章下》：孔子，圣之时者也，孔子之谓集大成。融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：孔子

指老朋友的情意。出自西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》。一般作宾语，指老朋友的情意。故人：旧友。指老朋友的情意。 复制出处：西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“

大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。出自明・天然智叟《石头点》：又是一顿板子，送下死囚牢里。方六一随入看视，假意号天叫屈。号：大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。 复制出处：明・天然

比喻百官朝见时秩序井然。出自唐・魏征《隋书・音乐志》。一般作宾语、定语，用于比喻句。鹓鹭：两种鸟，鹅和鹭飞行有序。比喻百官朝见时秩序井然。 复制出处：唐・魏征

形容对人的感激、惭愧到了极点。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十一回：今弟在困危之中，蒙先生慨然以尊斋相借，令弟感愧无地，所以先来谢过，再细细请教。无地：没有一丝一毫的空余之地。形容对人的

十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。出自《旧唐书・张濬传》：汉武因恭俭富庶之后，建置朔方，孙弘沮之，十不得一。十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。 复制

见“明光烁亮”。出自《新华文摘》1983年第3期。一般作谓语、定语，用于物体等。见“明光烁亮”。 复制出处：《新华文摘》1983年第3期：“又站在一旁端详一会儿，确

鲐背白发。形容年老高寿。出自明・陈继儒《读书镜》第四卷。一般作宾语、定语，指老年人。鲐背白发。形容年老高寿。 复制出处：明・陈继儒《读书镜》第四卷：“自竹马游戏，

画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援转》。一般作谓语、定语，比喻好高骛远，眼高手低，一事无成。

指没有必要条件就办不成事情。出自宋・陈亮《壬寅答朱元晦秘书》：富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。馎饦：古代一种煮熟的面食，没有面则无从做。指没有必要条件就办不成事情。

亡国时的君主，即最后一代君王。出自《吕氏春秋・谨听》：亡国之主反此，乃自贤而少人。主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。 复制出处：《吕氏春秋・谨听》：亡国之主反此，乃自贤而少人。例

指才德超出常人，与众不同。出自清・黄宗羲《翰林院庶吉士子——魏先生墓志铭》。一般作谓语、定语，指与众不同。卓荦：特出；不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众

指天下和睦。出自晋・张协《七命》：六合时邕，巍巍荡荡。六合：指上下和东西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。 复制出处：晋・张协《七命》：六合时邕，巍巍荡荡。

指才能出类拔萃。出自《鹖冠子・天权》：故能说适计险，历越逾俗，轶伦越等，知略之见，遗跋众人，求绝绍远。轶：通“逸”，超过；伦、等：同辈。指才能出类拔萃。 复制出处：《鹖冠子・天权》：故

指走险路，过难关。比喻冒险前进，历尽艰辛。出自宋・欧阳修《画坊斋记》：周易之象，至于履险蹈难，必曰涉川。履：行走；蹈：踩、踏。指走险路，过难关。比喻冒险前进，历尽艰辛。 复制出处：宋・