abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【不闻不问】【捉贼捉赃】【尽多尽少】【无始无终】【无偏无颇】【顺水顺风】【百依百从】【十战十胜】【油嘴油舌】【变颜变色】【可歌可涕】【没头没脸】【至圣至明】【群威群胆】【拿奸拿双】【丢魂丢魄】【多愁多病】【一喷一醒】【无情无彩】【善颂善祷】【知根知底】【同德同心】【百下百全】【见仁见智】【捏手捏脚】【生手生脚】【彻头彻尾】【有模有样】【自觉自愿】【列祖列宗】【全心全意】【同袍同泽】【弄鬼弄神】【不好不坏】【作好作歹】【自僝自僽】【使愚使过】【不声不响】【呼牛呼马】【七死七生】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

不闻不问

bù wén bù wèn

不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。出自清・文康《儿女英雄传》首回。一般作谓语、定语,与漠不关心连用。闻:听。不听也不问。形容对有关

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捉贼捉赃

zhuō zéi zhuō zāng

比喻处理是非的事,要以事实为根据。出自宋・胡太初《昼帘绪论・治狱》。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。比喻处理是非的事,要以事实为根据。 复制出处:宋

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尽多尽少

jǐn duō jǐn shǎo

指尽其所有。出自洪深《香稻米》第三幕。一般作状语,指尽力而为。指尽其所有。 复制出处:洪深《香稻米》第三幕:“黄二官:‘我是尽多尽少还你的。’”用法:联合式

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无始无终

wú shǐ wú zhōng

没有开始,没有结尾。出自《淮南子・说林训》。一般作谓语、定语,指没有时间限制。没有开始,没有结尾。 复制出处:《淮南子・说林训》:“无古无今,无始无终,未有

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无偏无颇

wú piān wú pō

见“无偏无陂”。出自汉・王符《潜夫记・释难》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。见“无偏无陂”。 复制出处:汉・王符《潜夫记・释难》:“无偏无颇,亲疏同也。”用

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顺水顺风

shùn shuǐ shùn fēng

比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。出自李劼人《天魔舞》第26章。一般作谓语、定语,用于口语。比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。 复制出处:李劼人《天魔舞》第26章:

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百依百从

bǎi yī bǎi cóng

什么都依从。形容一味顺从。出自杨纤如《伞》。一般作谓语、状语,形容无原则的迁就别人。百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。 复制出处:

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十战十胜

shí zhàn shí shèng

谓每战必胜。出自《管子・七法》。一般作谓语、定语,形容善于作战,所向无敌。谓每战必胜。 复制出处:《管子・七法》:“以能击不能,以教卒、教士击驱众、白徒,故十

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油嘴油舌

yóu zuǐ yóu shé

形容说话油滑轻浮。出自《西游记》第三六回。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。形容说话油滑轻浮。 复制出处:《西游记》第三六回:“你这游方和尚,便是有些油嘴油舌

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变颜变色

biàn yán biàn sè

因内心的惊惧激怒等而改变面色。出自管桦《不讲理的人》。一般作宾语、定语,用于心情紧张的场合。颜:脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。 复制出处:管桦《不讲理的人

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可歌可涕

kě gē kě tì

值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。出自清・汪琬《计甫草中州集>序》。一般作谓语、定语,指英勇的感人事迹。可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使

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没头没脸

méi tóu méi liǎn

指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。出自明・吴承恩《西游记》第45回。一般作谓语、定语,指不顾一切。指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。 复制出处:明

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至圣至明

zhì shèng zhì míng

最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。出自宋・孙光宪《北梦琐言》卷一。一般作谓语、定语,旧时用以称颂帝王。至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 复制出处:宋・孙

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群威群胆

qún wēi qún dǎn

形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。出自毛泽东《评西北大捷兼论解放军的新式整军运动》。一般作谓语,含褒义。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来

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拿奸拿双

ná jiān ná shuāng

捉拿通奸要有成双的人证。出自清・刘鹗《老残游记》第19回。一般作宾语、定语,用于做事要有人证。奸:通奸。捉拿通奸要有成双的人证。 复制出处:清・刘鹗《老残游

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丢魂丢魄

diu hún diu pò

见“丢魂失魄”。出自马烽、西戎《吕梁英雄传》第十九回。一般作状语、定语,指人慌乱。见“丢魂失魄”。 复制出处:马烽、西戎《吕梁英雄传》第十九回:“有一个狼扑上来

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多愁多病

duō chóu duō bìng

经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态。出自宋・柳永《倾杯》词。一般作定语、补语,指体弱多病。经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态。

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一喷一醒

yī pēn yī xǐng

原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。出自唐・韩愈《斗鸡联句》。一般作谓语、宾语,比喻推动督促。原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。 复制出

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无情无彩

wú qíng wú cǎi

犹无精打彩。出自《白雪遗音・马头调・一轮明月》。一般作宾语、定语,用于书面语。犹无精打彩。 复制出处:《白雪遗音・马头调・一轮明月》:“又听的,寒风吹送鸿雁来。似

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善颂善祷

shàn sòng shàn dǎo

关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语,含褒义。关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝

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知根知底

zhī gēn zhī dǐ

指有较深入的了解。出自清・石玉昆《三侠五义》第79回。一般作谓语、宾语,指相互了解。指有较深入的了解。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第79回:“惟有第四件最难

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同德同心

tóng dé tóng xīn

见“同心同德”。出自《旧唐书・马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明・罗贯中《平山冷燕》第一回。一般作谓语、定语、状语,指思想统一。见“同心同

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百下百全

bǎi xià bǎi quán

犹言百发百中,万无一失。出自汉・班固《汉书・冯奉世传》。一般作谓语、定语,形容万无一失。犹言百发百中,万无一失。 复制出处:汉・班固《汉书・冯奉世传》:“以将军

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见仁见智

jiàn rén jiàn zhì

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,指对同一个问题各有各的看法。对同一个问题,不同的人从不同的立

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捏手捏脚

niē shǒu niē jiǎo

形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。出自《京本通俗小说・错斩崔宁》。一般作谓语、状语,形容轻手轻脚地走。形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 复制出处:《

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生手生脚

shēng shǒu shēng jiǎo

形容对某事不熟悉。出自端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》。一般作定语、宾语,指不熟练。生:不熟练。形容对某事不熟悉。 复制出处:端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》:“他生

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彻头彻尾

chè tóu chè wěi

从头到尾;自始至终;完完全全。出自宋・朱熹《答程正思书》。一般作定语、状语,含贬义,用于人的思想等。彻:通;透。从头到尾;自始至终;完完全全。 复制出处:宋

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有模有样

yǒu mó yǒu yàng

形容模仿得很像。出自老舍《柳屯的》。一般作定语、状语,用于口语。形容模仿得很像。 复制出处:老舍《柳屯的》:“她好像也和我同过学,有模有样地问我这个那个的。

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自觉自愿

zì jué zì yuàn

自己觉悟而愿意。出自周而复《白求恩大夫》。一般作宾语、状语,指自觉行事。自己觉悟而愿意。 复制出处:周而复《白求恩大夫》:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯

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列祖列宗

liè zǔ liè zōng

指历代祖先。出自鲁迅《热风・随感录三十九》。一般作宾语、定语,指历代祖先。指历代祖先。 复制出处:鲁迅《热风・随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分

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全心全意

quán xīn quán yì

投入全部精力;一点没保留。出自茅盾《鼓吹集》。一般作谓语、状语,含褒义。投入全部精力;一点没保留。 复制出处:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全

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同袍同泽

tóng páo tóng zé

原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语,用于朋友之间。袍:长衣服的通称;泽:

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弄鬼弄神

nòng guǐ nòng shén

假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。出自清・李绿园《歧路灯》第33回。一般作谓语、定语、状语,指捣鬼。假装鬼神蒙骗或恐吓他

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不好不坏

bù hǎo bù huài

既不值得称赞,也不值得责备的:过得去的,中等的,不突出的。既不值得称赞,也不值得责备的:过得去的,中等的,不突出的。 复制

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作好作歹

zuò hǎo zuò dǎi

比喻用各种理由或方式反复劝说。出自清・曹雪芹《红楼梦》第96回。一般作谓语,比喻用各种理由或方式反复劝说。比喻用各种理由或方式反复劝说。 复制出处:清・曹雪芹《红

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自僝自僽

zì chán zì zhòu

自寻烦恼,自相埋怨。出自元・无名氏《冤家债主》第二折。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。僝、僽:烦恼,埋怨。自寻烦恼,自相埋怨。 复制出处:元・无名氏《冤家债

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使愚使过

shǐ yú shǐ guò

用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。出自宋・范仲淹《让观察使第一表》。使:用;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。 复

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不声不响

bù shēng bù xiǎng

不说话,不出声。出自茅盾《子夜》十一。一般作谓语、定语,形容没有声音。不说话,不出声。 复制出处:茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是

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呼牛呼马

hū niú hū mǎ

称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。出自庄周《庄子・天道》。一般作谓语,指毁誉由人,悉听自然。呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂

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七死七生

qī sǐ qī shēng

亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。 复制

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