北史的相关成语

见“遗簪坠屦”。出自《北史・韦夐传》。一般作宾语、定语，比喻旧物或故情。见“遗簪坠屦”。 复制出处：《北史・韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。出自《北史・牛弘传》。一般作宾语、定语，用于学习等。手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 复制出处：《北史・牛弘传》

雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。出自《北史・儒林传序》。一般作宾语、定语，指劳而无功。镂、雕：雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。 复制出处：《北史・儒林传

香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。出自《北史・陆法和传》。一般作宾语，指彼此契合。香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香

犹手不释卷。出自《北史・序传・李义雄》。一般作谓语、定语，用于读书。犹手不释卷。 复制出处：《北史・序传・李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”用法：作谓语

谓仇恨极深。出自《北史・隋越王侗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓仇恨极深。 复制出处：《北史・隋越王侗传》：“朕所以刻骨崩心，饮胆尝血，瞻天视地，无处自容。

形容态度从容，不慌不忙的样子。出自《北史・魏收传》。一般作谓语、定语、状语，用于人力或事物等。绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。 复制出处：《

救济贫穷和无依靠的人。出自《北史・魏纪四・孝明帝》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷和无依靠的人。 复制出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故

同“攀龙附凤”。出自《北史・孙腾斛律羡等传论》。一般作谓语、宾语、定语，指巴结别人。同“攀龙附凤”。 复制出处：《北史・孙腾斛律羡等传论》：“位非宠进，功籍势成，

讨好上司，欺压下级。出自《北史・安同传》。一般作谓语，形容讨好上司，欺压下级。讨好上司，欺压下级。 复制出处：《北史・安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝

比喻容易引起嫌疑的场合。出自《北史・袁翻传》。一般作主语、宾语，比喻容易引起嫌疑的场合。比喻容易引起嫌疑的场合。 复制出处：《北史・袁翻传》：“瓜田李下，古

无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。出自《北史・杨素传》。一般作谓语，指因有财势，人来靠拢。无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。 复制出处：《

指随自己的嗜欲而奔走求取。出自《北史・房彦谦传》。一般作谓语、宾语，指满足嗜好。指随自己的嗜欲而奔走求取。 复制出处：《北史・房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧

比喻坏人当权。出自《北史・隋本纪》。一般作宾语、定语，比喻坏人当权得势。豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。 复制出处：《北史・隋本纪》：“一人失德，

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语，多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。出自《北史・熊安生传》。一般作谓语、定语，用于为人。比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。 复制出处：《北史・熊安

形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留。出自《北史・宋世良传》。一般作谓语，用于调查等。彻底：水清见底；澄清：明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留

亦作“帏箔不修”。出自《北史・毕众敬传》。一般作谓语、定语、宾语，指家门淫乱。亦作“帏箔不修”。 复制出处：《北史・毕众敬传》：“诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不修，

指不放在心上。同“置之度外”。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。指不放在心上。同“置之度外”。 复制出处：《北史・薛辩传》：“朕且含养，致之度外，

文章写得很出色。出自《北史・薛橙传论》。一般作宾语、定语，用于书面语。雕龙：擅长写文章。文章写得很出色。 复制出处：《北史・薛橙传论》：“橙并学称该博，文擅雕

从敌人方面取得资用、给养。出自《北史・燕凤传》。一般作谓语，指从敌人方面取得所需的物资。因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。 复制出处：《北史

揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出自《北史・循吏传・梁彦光》。一般作谓语、定语，用于处事。发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 复制出处：《北

类比。拿古代的事情与当今的事情相比。出自《北史・长孙嵩传》。一般作宾语、定语，用于书面语。方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 复制出处：《北史・长孙嵩

古来所无；没有可以相比的。出自《北史・赵彦深传》。一般作定语，含褒义。旷古：空前的；从古以来所没有的；绝伦：没有相比的。古来所无；没有可以相比的。 复制出处：《

多得像牛身上的毛。形容多得数不清。出自《北史・文苑传序》。一般作谓语、定语，含贬义。多得像牛身上的毛。形容多得数不清。 复制出处：《北史・文苑传序》：“学者如

性情放浪，不受束缚。出自《北史・薛安都房法寿等传论》。一般作谓语、定语，指人的性格豪放。拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚。 复制出处：《北史・薛

志趣专一，爱好古典。出自《北史・景穆十二王传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。 复制出处：《北史・景穆十二王传》：“十六通《杜氏

虽违背常道，但仍合于义理。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语，用于做事。虽违背常道，但仍合于义理。 复制出处：《北史・尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为

同“喜形于色”。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语、状语，指控制不住内心喜悦。同“喜形于色”。 复制出处：《北史・尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜

见“各从其志”。出自《北史・宇文孝伯传》。一般作谓语、宾语，用于处事。见“各从其志”。 复制出处：《北史・宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈

拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。出自唐・李延寿《北史・齐本纪上》。一般作谓语、定语，用于处事等。拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。 复制出处：唐・李延

指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。出自《北史・序传・凉武昭王李暠》。一般作定语、状语，形容未经交战就取得胜利。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。 复制出

比喻盗弄政权。同“移天易日”。出自《北史・广阳王深传》。一般作谓语、定语，指篡权。比喻盗弄政权。同“移天易日”。 复制出处：《北史・广阳王深传》：“往者元叉执政，

走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。出自《北史・景穆十二壬传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了

犹吞声忍气。出自《北史・儒林传下》。一般作谓语、宾语，指默默承受。犹吞声忍气。 复制出处：《北史・儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”用法：

比喻节节胜利，毫无阻碍。出自《北史・周纪下・武帝》。一般作宾语，比喻节节胜利，毫无阻碍。比喻节节胜利，毫无阻碍。 复制出处：《北史・周纪下・武帝》：“严军以待

比喻人心机多，很厉害。出自《北史・李义深传》。一般作谓语，比喻人心机多，很厉害。比喻人心机多，很厉害。 复制出处：《北史・李义深传》：“时人语曰：‘剑戟森森李义

谓敌方战士归顺，转向攻击。出自《北史・越王侗传》。一般作谓语、定语，用于战争或处事等。谓敌方战士归顺，转向攻击。 复制出处：《北史・越王侗传》：“若王师一临，旧章

临到时机制定应变计划。出自《北史・侯深传》。一般作谓语、宾语、定语，指随机应变。临到时机制定应变计划。 复制出处：《北史・侯深传》：“深临机设变，是其所长，若总

车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。出自《北史・拓跋深传》。一般作宾语、补语，形容宾客很多。车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。 复制出处：《北