aabc式的成语

原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。出自汉・杨雄《法言・五百》。一般作宾语，指人的威势和声望。赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很

指才能平庸无能之辈。出自明・吾邱瑞《运甓记》。一般作宾语、定语，指平庸的人。碌碌：平庸的样子。指才能平庸无能之辈。 复制出处：明・吾邱瑞《运甓记》：“遍观都下从事

形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出自《唐宋诗醇》第24卷。一般作谓语、定语、状语，用于写作等。历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画

同“面面俱到”。出自清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回。一般作谓语、定语、状语，指全面。同“面面俱到”。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“只有

形容过于忧虑和恐惧的样子。出自东汉・班固《汉书・刑法志》。一般作定语、状语，用于书面语。鳃鳃：恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。 复制出处：东汉・班固《汉书・刑

依恋不舍之心。出自汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》。一般作宾语，指依恋不舍的心。眷眷：爱恋。依恋不舍之心。 复制出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》：“既定汉室，建

形容光芒四射。也比喻声势显赫。出自西汉・司马迁《史记・天官书》。一般作谓语、定语，指人的声名。作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 复制出处：西

形容极其困难。出自唐・韩愈《答李翊书》。一般作谓语、定语，用于书面语。戛戛：困难的样子。形容极其困难。 复制出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难

马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。出自欧阳山《苦斗》。一般作谓语、宾语，指不负责任。马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎

形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。出自清・郑观应《盛世危言・防边上》。一般作谓语、定语、状语，用于人力等很宽恕。绰绰：

形容接连失败退缩。出自郭沫若《洪波曲》第九章。一般作谓语，指连败。形容接连失败退缩。 复制出处：郭沫若《洪波曲》第九章：“南北两战场节节败退，长江要塞节节失

理直气壮、从容不迫地说话。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语，指人说话。理直气壮、从容不迫地说话。 复制出处：春秋・孔子《论语・乡党》：“朝，与下

非常显赫的名声。出自清・汪琬《宋既庭五十寿序》。一般作宾语、定语，指名声大。赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。 复制出处：清・汪琬《宋既庭五十寿序

形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。出自《晋书・王羲之传》。宋・利登《野农谣》诗：“行行蛇蚓字相续，野农不识何由读？”形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。 复制出处：《晋书・王羲之传

同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语，指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处：《南史・宋纪中・前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”用法：

惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。出自清・梁启超《中国外债史》。一般作谓语，指洋洋得意的样子。惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子

仪态美好，脸含笑意。出自清・蒲松龄《聊斋志异・冈仙》。一般作谓语、状语，用于书面语。盈盈：仪态美好的样子。仪态美好，脸含笑意。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异

指无声无息，无人知晓。出自清・李绿园《歧路灯》第55回。一般作谓语、定语、状语，指无声无息。闻：出名。指无声无息，无人知晓。 复制出处：清・李绿园《歧路灯》第55回：“

旧时布告末尾的套语。出自毛泽东《中国人民解放军布告》。一般作分句，用于布告。旧时布告末尾的套语。 复制出处：毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律

指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。出自元・关汉卿《鲁斋郎》楔子。一般作宾语、定语，同“花花公子”。太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和

形容虚与委蛇，不可置否。出自西汉・司马迁《史记・太史公自序》。一般作谓语、定语，形容胆小怕事。唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇

一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。出自陆文夫《被女性化的苏州人》。一般作谓语、宾语，指一代代流传。一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。 复

旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语，含有讽刺诙谐意味。念念：嘴

形容叙述、描写清楚明白，如同将绘画呈现在人眼前一样。出自清・昭梿《啸亭杂录・乔道人》。一般作谓语、定语、状语，用于写作等。历历：分明可数。形容叙述、描写清楚明白，

同“靡靡之音”。出自《韩非子・十过》。《史记・殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”一般作主语、宾语，指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处：《韩

同“面面相觑”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九十四回。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。同“面面相觑”。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝

见“面面相觑”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

指谦虚而严格要求自己的人。出自《周易・谦》。一般作主语、宾语、定语，含褒义。指谦虚而严格要求自己的人。 复制出处：《周易・谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”用

形容心情烦闷不快活。出自明・郭勋《英烈传》第24回。一般作谓语、定语、状语，形容人不快乐。闷闷：心情不舒畅，心烦；悦：愉悦。形容心情烦闷不快活。 复制出处：明・郭勋

形容充足、宽裕，支用不完。出自《新华日报》1954.10.31。一般作谓语、定语，指十分富足。形容充足、宽裕，支用不完。 复制出处：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足

自己觉得舒畅快乐。出自宋・林正夫《括沁园春》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。 复制出处：宋・林正夫《括沁园春》：“但无思

一个紧接一个，就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”一般作谓语、定语，形容数量多。累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子

勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。出自《尚书・君陈》。《后汉书・鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志・蜀书・向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。

辗转相传，互相因循。出自东汉・班固《汉书・成帝纪》。如淳注曰：“在位者皆不知阴阳时政，转转相因，故令后人遂不知也。”一般作宾语、定语，用于书面语。因：因循

这颗心至忠至诚。出自蔡东藩《民国通俗演义》第92回。一般作主语、宾语，指人忠诚。耿耿：形容忠诚。这颗心至忠至诚。 复制出处：蔡东藩《民国通俗演义》第92回：“耿耿

指小恩小惠。形容妇人之仁。出自唐・韩愈《原道》。一般作宾语，用于书面语。煦煦：和悦惠爱的样子。指小恩小惠。形容妇人之仁。 复制出处：唐・韩愈《原道》：“煦煦为仁，

一步一步地逼进。出自清・无垢道人《八仙全传》第28回。一般作谓语、定语，指一步一步地逼进。一步一步地逼进。 复制出处：清・无垢道人《八仙全传》第28回：“他俩见凌、

指勤奋努力，不知疲倦。出自郭沫若《题画记》。一般作谓语、定语、状语，指勤奋。孜孜：勤勉的样子。指勤奋努力，不知疲倦。 复制出处：郭沫若《题画记》：“像他这样孜孜不息

绕了不少圈子，最后又还了原。出自秦兆阳《回答》。一般作分句，指归根到底。绕了不少圈子，最后又还了原。 复制出处：秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说