见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句,指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥
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									先于别人去夺取别人的心。出自春秋・左丘明《左传・文公七年》。一般作宾语、定语,用于处事。夺:争取。先于别人去夺取别人的心。 复制出处:春秋・左丘明《左传・文公七
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									早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。出自《三字经》。一般作谓语、宾语,指人读书。早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 复制出处:《三字经》:“朝于
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									把本来就不正确的东西流传出去。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 复制出处:
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									见“左宜右有”。出自隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“左宜右有”。 复制出处:隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”用法:
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									卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。出自明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》。一般作谓语、定语,含
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									用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语,含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,
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									一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史
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									求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子
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									骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语
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									用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。出自《旧唐书・源休传》。一般作谓语、定语,指报仇雪恨。洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 复制出处:《旧唐书・源休
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									①形容说话漫无边际,没有中心。②纠缠;乱搭腔。出自清・刘鹗《老残游记》第十七回。清・曾朴《孽海花》第二十四回:“老爷今天七搭八搭,不知道说些什么。”一般作谓语、
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									迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语,用于迷信等。迷信说法,以人出生的年月日推算
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									原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,
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									任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语,用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事
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									表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语,指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第34回:“
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									应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语,形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处:《宋书・江智渊传》:“怀文每称
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									同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语,用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“却被院中婆娘
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									见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句,用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“
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									谓极大。出自清・文康《儿女英雄传》第18回。一般作定语,用于书面语。谓极大。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖
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									利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语,用于军事。利用战争中获取来的人力、物
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									指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义
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									①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。出自唐・元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》。一般作谓语、定语、状语,用于兴奋。①无所不可,都能做到。②犹言
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									前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制
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									形容一看便明白,十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语,用于为人处事。形容一看便明白,十分机灵。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第
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									指应该决断的时候不能决断。出自西汉・司马迁《史记・春申君列传论》。一般作谓语、定语,指应该决断的时候不决断。指应该决断的时候不能决断。 复制出处:西汉・司
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									指才华杰出非凡的李白和李贺。出自宋・阮阅《诗话总龟》。一般作宾语、定语,用于书面语。仙、鬼:比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。 复制出处:宋・阮阅《诗话总龟
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									形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文
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									盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形
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									反复地说。出自王松《老游击队员》。一般作谓语、状语,指反复地说。反复地说。 复制出处:王松《老游击队员》:“李科长跟他左说右说,他怎么也听不进。”用法:作
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									比喻又做坏事又装好人的两面派行为。一般作谓语、定语,指耍两面派。比喻又做坏事又装好人的两面派行为。 复制用法:作谓语、定语;指耍两面派。例子:他尽干些捉鬼
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									该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语,用于处事。休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处:蔡东藩《民国通
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									用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语,用于人与人相处。将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地
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									从容不迫;悠闲自在的样子。出自《诗经・小雅・采菽》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。 复制出处:
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									智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦
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									得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。出自《战国策・秦策三》。一般作谓语、宾语,指能得多少就得多少。得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多
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									指随便答应别人的请求。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。指随便答应别人的请求。 复制用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:你不能混应滥应,得考虑你能否
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									见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语,形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处:明・无名氏《白兔记・牧牛》:“见怪非怪,其怪
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									原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语
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