指只可仰望而不可接近。出自郭沫若《月蚀》。一般作谓语、分句,含贬义。指只可仰望而不可接近。 复制出处:郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透
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形容光线非常暗,看不见四周围的事物。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷。一般作谓语、定语,形容天很黑。形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 复制出处
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比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。出自清・石玉昆《三侠五义》第94回。一般作宾语、定语、分句、状语,指前后矛盾。比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。
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huáng lián shù xià tán qín
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比喻处事须敦本务实。出自汉・徐幹《中论・虚道》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻处事须敦本务实。 复制出处:汉・徐幹《中论・虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘
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江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。出自汉・刘向《说苑・尊贤》。一般作宾语、定语,指人的气度。江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻
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只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。居:占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:战国・孟
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guān bù wēi , yá zhǎo wēi
指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂。出自元・无名氏《百花亭》第三折。一般作宾语、定语,用于官场等。牙爪:爪牙,比喻辅佐的人。指官员未必威风
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不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。出自西汉・刘向《战国策・赵策二》。一般作谓语,形容不能相比。不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能
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yǎn guān bí , bí guān xīn
古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。出自清・文康《儿女英雄传》第四回。一般作定语、状语,用于处事。古代静坐集中注意力的方法。指
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yuān yǒu tóu , zhài yǒu zhǔ
冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。出自宋・释普济《五灯会元・剑门安分庵主》。一般作主语、宾语,含贬义。冤有冤头,债有债主
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huáng huáng bù kě zhōng rì
惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。出自毛泽东《星星之火,可以燎原》。一般作谓语、状语、定语,形容担心害怕。惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐
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qīng guān nán duàn jiā shì
指家庭内部纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作宾语、定语、分句,指家务事情复杂。清官:公正清廉的官吏。指家庭内
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dīng shì dīng , mǎo shì mǎo
某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。一般作宾语、分句,指办事认真。某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。
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一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。一年之内再度结果的树,根必受伤。
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从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处
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陷于困境,不知怎么办才好。出自元・刘庭信《折枉令・忆别》曲。一般作谓语、定语、状语,指僵持状态。陷于困境,不知怎么办才好。 复制出处:元・刘庭信《
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工于书法的人,不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚,易见实效。出自唐・张怀瓘《书断列传》卷三。宋・陈师道《后山谈丛》:善书不择纸笔,妙在心手,不在物也。工于书法的人,不会
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鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语,同鞭长莫及。及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚
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不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。出自春秋・孔子《论语・述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。不知道老年即将来临。形
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表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。出自清・曹雪芹《红楼梦》第19回。一般作状语,指人说话或办事。表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。 复制出处
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一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。出自元・关汉卿《单刀会》第一折。一般作宾语,比喻非常勇敢。当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。 复制出处:元・关
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形容说话老老实实,毫不含糊。出自清・俞万春《荡寇志》第80回。一般作谓语、定语、分句,指人的性格。形容说话老老实实,毫不含糊。 复制出处:清・俞万春
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比喻又残暴,又贪婪。出自端木蕻良《曹雪芹》第27章。一般作谓语、宾语、定语,指人凶残。比喻又残暴,又贪婪。 复制出处:端木蕻良《曹雪芹》第27章:“但此人一肚
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指人处在不会失败的境地上。出自孙武《孙子・军形篇》。一般作谓语、宾语,用于组织或个人。立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。 复制出处:孙武《孙
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gōng shēng míng , piān shēng àn
公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。出自《荀子・不苟》:公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君子慎之,而禹桀所以分也。公:公
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能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。出自唐・宋之问《明河篇》。明・刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”一般作谓语
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shuō cáo cāo , cáo cāo dào
正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。正说着曹操,曹操就到了。比喻正说着某人,某人就来了。 复制
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形容双方关系密切,利害一致。一般作谓语、定语,指利害一致。形容双方关系密切,利害一致。 复制用法:作谓语、定语;指利害一致。例子:我们都是同命运共呼吸
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二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。 复制
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憎恶家鸡,喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。出自晋・何法盛《晋中兴书》第七卷:在荆州与都下书云:‘小儿辈贱厌家鸡
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shǔ dōng guā , dào qié zǐ
形容说话罗唆,没完没了。出自清・西周生《醒世姻缘传》第二回。一般作谓语、状语,指说话罗唆。形容说话罗唆,没完没了。 复制出处:清・西周生《醒世
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按礼行事,当以和平和谐为本。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语、分句,用于交往等。和:和谐,协调。按礼行事,当以和平和谐为本。 复制出
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虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》:诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何
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比喻能说会辩的口才。出自元・李寿卿《伍员吹箫》第一折。一般作宾语,比喻能说会道,善于应付的嘴。比喻能说会辩的口才。 复制出处:元・李寿卿《伍员吹箫》第一
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谓天佑善人。同“吉人天相”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。清・李渔《意中缘・拒妁》:“吉人自有天相,小姐请自宽心。”一般作宾语、定语,用于宽
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指志向高远有所作为的男人。出自清・李绿园《歧路灯》第66回。一般作主语、宾语、定语,指男人。指志向高远有所作为的男人。 复制出处:清・李绿园《歧路灯》第6
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只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。出自春秋・孔子《论语・为政》:学而不轴则罔,思而不学则殆。殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而
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