年老了还一事无成只好悲伤而已。出自南宋・郭茂倩《乐府诗集・长歌行》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。 复制出处:
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眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出自《韩非子・观行》:古之人目短于自见,故以镜观面。智短于自知,故以道正己。短:短处,局限;自见:自己看见自己。眼睛的短处在于
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只说好的,不说坏的,实际上是说假话。出自邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》。一般作谓语、宾语、定语,指说假话。只说好的,不说坏的,实际上是说假话。 复制出处:
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徐妃事梁元帝,仅妆饰半个面容。后表示只看到一半或一部分,而没有看到全貌。出自《南史・后妃传・徐妃》:妃以帝眇一目,每知帝将至,必以半面妆以俟,帝见则大怒而出。徐妃:指梁元帝
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和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二回。一般作宾语、定语、分句,指对人的态度。僧:和尚。和尚来了要看在
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旧时对各行各业的通称。出自明・无名氏《白兔记・投军》。一般作主语、宾语,对各行各业的通称。旧时对各行各业的通称。 复制出处:明・无名氏《白兔记・投军》:“左右
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走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。走一千里路,是从迈
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旧时指人民富足后就必然讲求礼义。出自《管子・牧民》。汉・王符《潜夫论・爱日》:礼义生于富足,盗窃起于贫穷。旧时指人民富足后就必然讲求礼义。 复制出处:《管子・牧民》:“衣食足而知
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比喻人太露锋茫,就成不了大事。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷一。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻人太露锋茫,就成不了大事。 复制出处:汉・韩婴《韩诗外传》卷一:“山锐
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孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。出自孝经开宗明义章。孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。 复制出处:孝经开宗明义章:“夫孝者,德
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形容观看人数众多。出自西汉・戴圣《礼记・射义》。一般作定语、状语,形容观看人数众多。堵:墙壁。形容观看人数众多。 复制出处:西汉・戴圣《礼记・射义》:“孔子射于矍
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本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。出自唐・白居易《祭龙文》。一般作宾语、定语、分句,用于宗教等。本是汉代公文用语,
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比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进。出自宋・文珦《过苕溪》诗。一般作宾语,指新生事物。比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进。 复制出处:宋・文
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比喻强迫去做能力达不到的事情。出自茹志鹃《高高的白杨树》。一般作宾语、分句,比喻强迫去做能力达不到的事情。比喻强迫去做能力达不到的事情。 复制出处:茹志鹃《高高
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愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出自《五代史平话・梁》。一般作谓语,指心中发怒。愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得
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比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。出自《晋书・宗室传论》。一般作宾语、定语、分句,指人的节操坚定。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正
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比喻人多力量大,可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。一般作宾语、定语,指人自不量力。比喻人多力量大,可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。 复制用法:作宾语、定语
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指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相;或人的本来面目。出自宋・苏轼《题西林壁》诗。一般作主语、定语、宾语,用于人或事物。庐山:在今江西九江市南。指庐山的真实面
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尽本地主人应尽的义务,指招待外地来客。出自清・吴敬梓《儒林外史》第22回。一般作谓语,用于交往。地主:当地的主人;谊:通“义”。尽本地主人应尽的义务,指招待外地来
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防止事故或祸害于尚未发生之前。出自《周易・既济》。一般作谓语、宾语,指在事故发生前防范。患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 复制
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事物因稀少而觉得珍贵。出自唐・白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗。一般作宾语、分句,指物品因稀少而珍贵。事物因稀少而觉得珍贵。 复制出处:唐・白居易《小岁日喜谈
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司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。出自春秋・孔子《论语・颜渊》:司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’司马牛:名耕,孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。
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眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志。出自东汉・班固《汉书・董仲书传》。一般作宾语、定语,用于处事。窥:偷看。眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志
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háng háng chū zhuàng yuán
状元;科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名;元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。出自明・冯惟敏《玉抱肚・
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比喻很快就要死亡。出自邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻很快就要死亡。 复制出处:邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》:“中国有句俗
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形容光线非常暗,看不见四周围的事物。出自宋・释普济《五灯会元》卷十二:问:‘如何有和尚家风?’师曰:‘伸手不见掌。’形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 复制出处:宋・释普
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指客人应当让主人。出自明・施耐庵《水浒传》第12回。一般作宾语、定语,用于主客关系。强:强势。指客人应当让主人。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第12回:“自古强宾不压
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居安忘危,过于怠慢,则容易生出乱事。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・谯周传》:多慢则生乱,思善则生治,理之常也。慢:怠慢。居安忘危,过于怠慢,则容易生出乱事。 复制出处:西晋・
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形容人做事就像老牛拉破车,慢慢吞吞,不讲究效率。出自吴强《红日》第六章。一般作谓语、定语,指做事效率低。形容人做事就像老牛拉破车,慢慢吞吞,不讲究效率。 复制出处
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形容特别聪明懂事,善于体察领会别人的心思。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉上》:阿戎了了解人意。了了:聪明,懂事。形容特别聪明懂事,善于体察领会别人的心思。 复制出处:南朝
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越地的鸟在外地筑巢,必用向南的树枝。比喻不忘故乡。出自《古诗十九首》。一般作宾语、定语,用于比喻句。越:古代国名,今浙江一带。越地的鸟在外地筑巢,必用向南的树枝
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徒手抓住白狼。指无本买卖。出自王朔《玩儿的就是心跳》。一般作宾语、定语,用于口语。徒手抓住白狼。指无本买卖。 复制出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“我们都是急
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身体和草木一同腐朽。出自北宋《新唐书・高俭窦威传赞》。一般作谓语、定语,用于书面语。腐:腐朽。身体和草木一同腐朽。 复制出处:北宋《新唐书・高俭窦威传赞》:“古来贤豪,
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比喻平空发生意外事故或祸端。出自《大慧普觉禅师宗门武库・慈照聪禅师》:太守以私意笞辱之。既归,众僧迎于道左。首座趋向前问讯,曰:‘太守无辜屈辱和尚如此?’慈照以手指地云:‘平地
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不管怎样问;总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。出自春秋・左丘明《左传・哀公二十七年》。一般作分句,含贬义。三不知:指对事的开始、中间和
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比喻只顾眼前,不顾今后,缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。一般作宾语、分句,指考虑不周。比喻只顾眼前,不顾今后,缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到
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