8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【乍入芦圩不知深浅】【非我族类其心必异】【君子之泽五世而斩】【大事化小小事化无】【天网恢恢疏而不失】【求生不生求死不死】【上不着天下不着地】【落花有意流水无情】【魔高一尺道高一丈】【癞虾蟆想吃天鹅肉】【鹬蚌相持渔翁得利】【豪末不掇将成斧柯】【日有所思夜有所梦】【人心难测海水难量】【饱食终日无所事事】【水来伸手饭来张口】【千夫所指无病而死】【谋事在人成事在天】【君子报仇十年不晚】【项庄舞剑志在沛公】【如见其人如闻其声】【积土为山积水为海】【好言自口莠言自口】【捉奸要双抓贼要赃】【枯耕伤稼枯耘伤岁】【跑了和尚跑不了庙】【养军千日用在一时】【文武之道一张一弛】【招之即来挥之即去】【不入虎穴焉得虎子】【八公山上草木皆兵】【良药苦口忠言逆耳】【日有长短月有死生】【佛是金装人是衣装】【眼观四处耳听八方】【冤各有头债各有主】【道高益安势高益危】【卧榻之侧岂容酣睡】【傍观者审当局者迷】【身在林泉心怀魏阙】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

乍入芦圩不知深浅

zhà rù lú wéi , bù zhī shēn qiǎn

新到一片芦苇地,不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方,不熟悉情况,行动要谨慎。出自明・吴承恩《西游记》第32回。一般作宾语、定语

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非我族类其心必异

fēi wǒ zú lèi , qí xīn bì yì

不是我们同族的人,跟我们不是一条心。出自春秋・左丘明《左传・成公四年》。一般作宾语、定语,用于口语。族类:同族人;异:不同。不是我们

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君子之泽五世而斩

jūn zǐ zhī zé , wǔ shì ér zhǎn

君子的祖业,经过五代就会衰败,最终断绝。出自战国・孟子《孟子・离娄下》:君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。泽:原指雨露,引申为祖业;斩:

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大事化小小事化无

dà shì huà xiǎo , xiǎo shì huà wú

经过妥善处理,将大事化成小事,小事变成没事,息事宁人。出自清・曹雪芹《红楼梦》第62回。一般作宾语、定语,用于处事。化:变。

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天网恢恢疏而不失

tiān wǎng huī huī , shū ér bù shī

意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。出自《老子》第七十三章:天网

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求生不生求死不死

qiú shēng bù shēng , qiú sǐ bù sǐ

想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自明・施耐庵《水浒传》第九回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想

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上不着天下不着地

shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì

比喻两头没有着落。出自先秦・韩非《韩非子・解老》。一般作定语、分句,含贬义。比喻两头没有着落。 复制出处:先秦・韩非《韩非

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落花有意流水无情

luò huā yǒu yì , liú shuǐ wú qíng

比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。出自宋・释普济《五灯会元・卷五十・温州龙翔竹庵士珪禅师》。一般作主语、宾语

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魔高一尺道高一丈

mó gāo yī chǐ , dào gāo yī zhàng

比喻正义始终压倒邪恶。出自杨成武《层层火阵烧野牛》。一般作分句,含褒义。魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 复

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癞虾蟆想吃天鹅肉

lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu

比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。出自清・曹雪芹《红楼梦》第11回。一般作宾语、定语,指痴心妄想。比喻人没有自知之明

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鹬蚌相持渔翁得利

yù bàng xiāng chí , yú wēng dé lì

比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。出自《战国策・燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相

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豪末不掇将成斧柯

háo mò bù duō , jiāng chéng fǔ kē

豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。出自《逸周书・观周》。孔晁注:“此言防患在微也。”一般

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日有所思夜有所梦

rì yǒu suǒ sī , yè yǒu suǒ mèng

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人心难测海水难量

rén xīn nán cè , hǎi shuǐ nán liáng

人心难以揣度,就象海水难以测量一样。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。《淮南子・泰族训》:太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。人心难以揣

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饱食终日无所事事

bǎo shí zhōng rì , wú suǒ shì shì

整天吃得饱饱的,什么事也不干。出自吕振羽《简明中国通史》第九章。一般作谓语、定语,指闲人。饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱

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水来伸手饭来张口

shuǐ lái shēn shǒu , fàn lái zhāng kǒu

形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。出自清・曹雪芹《红楼梦》第61回。一般作分句,含贬义。形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人

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千夫所指无病而死

qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ

被众人所指责将没什么好下场。出自东汉・班固《汉书・王嘉传》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。指:指责。被众人所指责将没什

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谋事在人成事在天

móu shì zài rén , chéng shì zài tiān

旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。出自明・罗贯中《三国演义》第103回。一般作分句,可分开使

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君子报仇十年不晚

jūn zǐ bào chóu , shí nián bù wǎn

指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。出自《儿女风尘记》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。君子:泛指品德高尚的人

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项庄舞剑志在沛公

xiàng zhuāng wǔ jiàn , zhì zài pèi gōng

比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。出自清・黄小配《大马扁》第四回。一般作宾语、分句,指别有所图

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如见其人如闻其声

rú jiàn qí rén , rú wén qí shēng

象看到某个人,听到他的声音一样。形容刻画、描写人物生动逼真。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》:濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。象看到某个

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积土为山积水为海

jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi

把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,用于书面语。把土堆起来可以成山,把

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好言自口莠言自口

hǎo yán zì kǒu , yǒu yán zì kǒu

好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语、定语、分句,用于人说话等。莠言:坏话。好

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捉奸要双抓贼要赃

zhuō jiān yào shuāng , zhuā zéi yào zāng

指问罪要有真凭实据。出自刘流《烈火金钢》第26回。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭

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枯耕伤稼枯耘伤岁

kū gēng shāng jià , kū yún shāng suì

粗糙不细致的耕耘会伤害庄稼,减少收成。出自《荀子・天论》:人袄则可畏也,楛耕伤稼,楛耘失岁。枯:粗劣;耘:除草;岁:收成。粗糙不细致的耕

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跑了和尚跑不了庙

pǎo le hé shàng pǎo bù le miào

指无法逃脱或逃避责任。出自高玉宝《高玉宝》第十章。一般作宾语、定语,用于口语。指无法逃脱或逃避责任。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第十

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养军千日用在一时

yǎng jūn qiān rì , yòng zài yī shí

平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。出自清・孔尚任《桃花扇・誓师》。一般作主语、分

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文武之道一张一弛

wén wǔ zhī dào , yī zhāng yī chí

意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。出自《礼记・杂记下》。一般作宾语、分句,

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招之即来挥之即去

zhāo zhī jí lái , huī zhī jí qù

手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。出自宋・苏轼《王仲仪真赞序》。一般作谓语、定语,用于书面语。挥:摆手

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不入虎穴焉得虎子

bù rù hǔ xué , yān dé hǔ zǐ

不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作主语、分句,指只有经历艰难

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八公山上草木皆兵

bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng

将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句,形容畏惧惊恐到极点。

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良药苦口忠言逆耳

liáng yào kǔ kǒu , zhōng yán nì ěr

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日有长短月有死生

rì yǒu cháng duǎn , yuè yǒu sǐ shēng

同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。出自《孙子・虚实篇》:四时无常位,日有长短,月有死

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佛是金装人是衣装

fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng

意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作宾语、分

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眼观四处耳听八方

yǎn guān sì chù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自明・许仲琳《封神演义》第53回。一般作定语、分句,含褒义。形容人机智灵活,遇事能多方观察

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冤各有头债各有主

yuān gè yǒu tóu , zhai gè yǒu zhǔ

比喻处理事情必寻负主要责任的人。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作主语、宾语,用于口语。比喻处理事情必寻负主要责任的人

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道高益安势高益危

dào gāo yì ān , shì gāo yì wēi

道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》。一般作宾语、分

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卧榻之侧岂容酣睡

wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì

自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自清・曹雪芹《红楼梦》第76回。一般作宾语、分句,

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傍观者审当局者迷

páng guān zhě shěn , dāng jú zhě mí

指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。出自宋・马永卿《懒真子》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。指

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身在林泉心怀魏阙

shēn zài lín quán , xīn huái wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。出自明・许仲琳《封神演义》

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