孟子的成语

共 395 个成语

孟子的成语有【由博返约】【饱食暖衣】【淫辞邪说】【洪水猛兽】【食前方丈】【引而不发】【自暴自弃】【无敌于天下】【舍己芸人】【大旱望云霓】【发棠之请】【辞尊居卑】【居穷守约】【坐于涂炭】【无后为大】【己饥己溺】【举一废百】【存心养性】【流连忘返】【先得我心】【濯缨沧浪】【箪食豆羹】【用夏变夷】【礼门义路】【驰马试剑】【五十步笑百步】【野有饿莩】【己溺己饥】【仁心仁术】【却之不恭】【兵刃相接】【拒人千里】【嫂溺叔援】【此一时彼一时】【鱼与熊掌】【立贤无方】【先知先觉】【位卑言高】【至大至刚】【贫贱不移】等。
以下是这些成语的详细列表。

孟子相关成语

由博返约

yóu bó fǎn yuē

指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语,含褒义。指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。 复制出处:

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饱食暖衣

bǎo shí nuǎn yī

吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语、补语,形容吃穿不愁。吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 复制出处:

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淫辞邪说

yín cí xié shuō

夸大失实的言论,荒谬的学说。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。夸大失实的言论,荒谬的学说。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文

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洪水猛兽

hóng shuǐ měng shòu

比喻极大的灾害。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语,比喻为害极大的人或事物。洪水:能造成灾害的大水;猛兽:残酷食人畜的凶猛野兽。比喻极大

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食前方丈

shí qián fāng zhàng

吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语,形容吃的阔气。方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满

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引而不发

yǐn ér bù fā

拉长了弓弦;但不把箭射出去。比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,含褒义。引:拉引;发:射箭。拉

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自暴自弃

zì bào zì qì

自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,含贬义。自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落

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无敌于天下

wú dí yú tiān xià

天下都没有对手。形容力量强大无比。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指天下无敌。天下都没有对手。形容力量强大无比。 复制出处:战国・孟子《孟子・

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舍己芸人

shě jǐ yún rén

指看重别人,轻视自己。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,含贬义。指看重别人,轻视自己。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“人病舍其田而芸人之

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大旱望云霓

dà hàn wàng yún ní

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、补语,形容渴望解除困境。云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比

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发棠之请

fā táng zhī qǐng

原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语,指请示赈济。发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟

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辞尊居卑

cí zūn jū bēi

不受尊位,甘居卑下。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语,指不受尊位,甘居卑下。辞:推却。不受尊位,甘居卑下。 复制出处:战国・孟子《孟子・万章下》:“为贫

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居穷守约

jū qióng shǒu yuē

指过着穷困简朴的生活。出自战国・孟子《孟子・万章》。晋・潘岳《杨仲武谏》:“虽舅氏隆盛,而孤贫守约。”一般作宾语、定语,用于处世。居穷:处于穷困的境地;守约:

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坐于涂炭

zuò yú tú tàn

坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指困境。涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于

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无后为大

wú hòu wéi dà

没有子孙后代是最大的不孝。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语,用于书面语。后:后代。没有子孙后代是最大的不孝。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄》:“

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己饥己溺

jǐ jī jǐ nì

别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语,

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举一废百

jǔ yī fèi bǎi

提出一点,废弃许多。指认识片面。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语。举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上

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存心养性

cún xīn yǎng xìng

保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指修心养性。保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修

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流连忘返

liú lián wàng fǎn

指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语,含褒义。流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷

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先得我心

xiān dé wǒ xīn

比喻别人先说出了自己心里想说的话。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语,用于称赞别人。得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。 复制出处:战国・孟

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濯缨沧浪

zhuó yīng cāng làng

在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗,操守高洁。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作谓语、定语,用于书面语。濯:洗涤;缨:帽带。在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗,操

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箪食豆羹

dān sì dòu gēng

一箪饭食,一豆羹汤。指少量饮食。比喻小利。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语、定语,用于生活。箪:盛饭的竹器;豆:古代盛食物的器皿。一箪饭食,一豆羹汤。

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用夏变夷

yòng xià biàn yí

夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾

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礼门义路

lǐ mén yì lù

指“义”好比是大路,“礼”好比是门,只有君子才能从这条大路行走,由这扇门出入。出自战国・孟子《孟子・万章下》:夫义,路也;礼:门也。惟君子能由是路,出入是门也。指“义”好比是大路,“礼”

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驰马试剑

chí mǎ shì jiàn

跑马舞剑。指讲习武事。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语,形容人骑马习武。跑马舞剑。指讲习武事。驰:快跑。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公上

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五十步笑百步

wǔ shí bù xiào bǎi bù

败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、分句,含贬义。败逃五十步

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野有饿莩

yě yǒu è piǎo

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。饿莩:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

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己溺己饥

jǐ nì jǐ jī

亦作“己饥己溺”。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。出自语出《孟子・离娄下》。一般作宾语,指爱

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仁心仁术

rén xīn rén shù

心地仁慈,医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语,指称颂医生。心地仁慈,医术高明。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“今有仁心仁闻,而民

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却之不恭

què zhī bù gōng

指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语,常与受之有愧连用。却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与

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兵刃相接

bīng rèn xiāng jiē

刀枪武器互相接触。指白刃战。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《三国志・魏志・高贵乡公传》:臣所止,惧兵刃相接。刀枪武器互相接触。指白刃战。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:

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拒人千里

jù rén qiān lǐ

形容对人态度傲慢。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语、定语,指人的态度。形容对人态度傲慢。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“诣诣之声音颜色,距

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嫂溺叔援

sǎo nì shū yuán

”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。出自语出《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语,用于书面语。语出《孟子 离娄上》:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手

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此一时彼一时

cǐ yī shí bǐ yī shí

指时间不同,情况亦异,不能相提并论。出自语出《孟子・公孙丑下》。。指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 复制出处:语出《孟子・公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王

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鱼与熊掌

yú yǔ xióng zhǎng

”比喻俱为所欲,难于取舍之物。出自语本《孟子・告子上》。语本《孟子告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。

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立贤无方

lì xián wú fāng

指推举贤人不拘一格。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语,用于书面语。立:植,竖。指推举贤人不拘一格。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄》:“汤执中立

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先知先觉

xiān zhī xiān jué

对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作主语、宾语、定语,含褒义。觉:对事物有所认识。对哲理和社会政治等问

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位卑言高

wèi bēi yán gāo

指职位低的人议论职位高的人主持的政务。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语,指职位低的人议论高官主管的政务。指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 复

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至大至刚

zhì dà zhì gāng

极其正大、刚强。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,指人的气概。至:最,极。极其正大、刚强。 复制出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:

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贫贱不移

pín jiàn bù yí

不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 复制出处:战

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