宋书的成语

共 184 个成语

宋书的成语有【罔所顾忌】【叶散冰离】【九泉无恨】【顾盼自雄】【丑声四溢】【山摇地动】【织当访婢】【砥锋挺锷】【乌衣门巷】【流溺忘反】【殊功异德】【山崩地坼】【才轻任重】【万乘之尊】【聊以自况】【不识大体】【龙荒蛮甸】【涤秽荡瑕】【乌衣之游】【无隙可乘】【计出万死】【饮水啄食】【凭城借一】【饥寒交凑】【自厝同异】【柴天改物】【乱俗伤风】【影迹无端】【品目繁多】【自始至终】【威凤祥麟】【不痴不聋】【九五之位】【黜幽陟明】【虑不及远】【高义薄云】【名价日重】【清辞丽曲】【无迹可寻】【义薄云天】等。
以下是这些成语的详细列表。

宋书相关成语

罔所顾忌

wǎng suǒ gù jì

没有什么顾虑、畏惧。出自《宋书・刘湛传》:自迩以来,凌纵滋甚,悖言怼容,罔所顾忌,险谋潜计,睥睨两宫。罔:无,没有;顾:顾虑;忌:忌惮。没有什么顾虑、畏惧。 复制出处:《宋书・刘湛传》:

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叶散冰离

yè sǎn bīng lí

树叶飘散,冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。出自《宋书・刘穆之王弘传论》。一般作谓语、定语、状语,用于比喻句。离:离散。树叶飘散,冰雪消融。比喻原先聚

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九泉无恨

jiǔ quán wú hèn

指死而无恨。出自《宋书・徐湛之传》:冀幽诚丹款,傥或昭然,虽复身膏草土,九泉无恨。九:虚数,指极深;九泉:也称“黄泉”,人死后埋葬的地方。指死而无恨。 复制出处:《宋书・徐湛之传》:冀

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顾盼自雄

gù pàn zì xióng

左看右看,自以为了不起。形容得意忘形的样子。出自《宋书・范晔传》。一般作谓语,形容得意忘形的样子。左看右看,自以为了不起。形容得意忘形的样子。 复制出处:《

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丑声四溢

chǒu shēng sì yì

丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。出自《宋书・卢陵孝献王义真传》:案车骑将军义真,凶忍之性,爰自稚弱,咸阳之酷,丑声远播。声:名声;溢:外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。 复制出

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山摇地动

shān yáo dì dòng

山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。出自《宋书・五行志五》。一般作谓语、定语,形容声势浩大。山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。 复制出处:《宋书・五行

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织当访婢

zhī dāng fǎng bì

比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语,指向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处:《宋书・沈庆之传》:“治国如治家,耕当问奴,

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砥锋挺锷

dǐ fēng tǐng è

磨刀拔剑。谓以武力反抗。出自《宋书・傅隆传》;“向使石厚之子、日磾之孙,砥锋挺锷,不与二祖同戴天日,则石碏、秺侯何得流名百代以为美谈者哉?”一般作谓语,用于反抗

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乌衣门巷

wū yī mén xiàng

形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出自《宋书・谢弘微传》:尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。乌衣巷:六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴

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流溺忘反

liú nì wàng fǎn

犹言流连忘反。出自《宋书・傅亮传》。一般作谓语,用于吸引人的事物。犹言流连忘反。 复制出处:《宋书・傅亮传》:“流溺忘反,而以身轻于物也。”用法:作谓语;用于吸

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殊功异德

shū gōng yì dé

指特殊的功德。出自《宋书・裴松之传》:碑铭之作,以明示后昆,自非殊功异德,无以允应兹典,大者道动光远,世所宗推;其次节行高妙,遗烈可纪。殊、异:特殊的;功:功劳;德:恩德。指特殊的功德

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山崩地坼

shān bēng dì chè

山岳崩塌,大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。出自《宋书・五行志》。一般作谓语、状语、定语,形容声势巨大。山岳崩塌,大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。 复制出处:

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才轻任重

cái qīng rèn zhòng

才能不高而肩负重任。出自《宋书・刘勔传》:或劝勔解职,勔曰:‘吾执心行己,无愧幽明,若才轻任重,灾眚必及,天道密微,避岂得免?才能不高而肩负重任。 复制出处:《宋书・刘勔传》:或劝勔

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万乘之尊

wàn shèng zhī zūn

旧指帝王的尊贵。出自《宋书・礼志二》:陛下以万乘之尊,履布衣之礼,服粗席藁,水饮疏食,殷忧内盈,毁悴外表,而躬勤万机,坐而待旦,降心接下,仄不遑食,所以劳力者如斯之甚。乘:四匹马拉的

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聊以自况

liáo yǐ zì kuàng

姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。出自《宋书・陶潜传》:潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况。自况:以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。 复制出处:《宋书

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不识大体

bù shí dà tǐ

指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。出自《宋书・南郡王义宣传》。一般作谓语、宾语、定语,指不明白关系到大局的道理。识:懂得;大体:重要的

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龙荒蛮甸

lóng huāng mán diàn

指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于比喻句。指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。 复制出处:《宋

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涤秽荡瑕

dí huì dàng xiá

同“涤瑕荡秽”。出自《宋书・礼志一》。一般作谓语、宾语,指清除缺点等。同“涤瑕荡秽”。 复制出处:《宋书・礼志一》:“殿下以命世之资,属当倾危之运,礼乐征伐,翼

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乌衣之游

wū yī zhī yóu

尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。出自《宋书・谢弘微传》。一般作宾语,用于书

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无隙可乘

wú xì kě chéng

利用机会。没有空子可钻。出自《宋书・律历志下》。一般作谓语,指没有空子可钻。隙:空子;乘:趁。利用机会。没有空子可钻。 复制出处:《宋书・律历志下》:“臣其历

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计出万死

jì chū wàn sǐ

谓谋划来自必死的决心。出自《宋书・武帝纪》。一般作谓语、定语,用于处事。谓谋划来自必死的决心。 复制出处:《宋书・武帝纪》:“不然。彼兵速锐,计出万死。”用法:作

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饮水啄食

yǐn shuǐ zhuó shí

原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业,生活闲适。出自《宋书・乐志》:饮啄虽勤苦,不愿栖园林。原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业,生活闲适。 复制出处:《宋书・乐志》:饮啄虽勤苦,不

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凭城借一

píng chéng jiè yī

背城借一。谓与敌决一死战。出自《宋书・袁淑传》。一般作谓语、定语,形容作最后一搏。背城借一。谓与敌决一死战。 复制出处:《宋书・袁淑传》:“负塞残孽,阻山烬党

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饥寒交凑

jī hán jiāo còu

衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。出自《宋书・袁湛传》。一般作谓语、定语、宾语,形容生活极端贫困。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“

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自厝同异

zì cuò tóng yì

指自找矛盾,互相不和。出自《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、定语,用于书面语。指自找矛盾,互相不和。 复制出处:《宋书・沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本

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柴天改物

chái tiān gǎi wù

指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。出自《宋书・武帝纪赞》。一般作宾语、定语,用于政局变化等。指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 复制出处:《宋书・武帝纪

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乱俗伤风

luàn sú shāng fēng

指败坏社会风气。出自《宋书・瘐炳之传》:炳之身上之衅,既自籍籍,交结朋党,搆扇是非,实足乱俗伤风。指败坏社会风气。 复制出处:《宋书・瘐炳之传》:炳之身上之衅,既自籍籍,交结朋党,搆

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影迹无端

yǐng jì wú duān

指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。出自《宋书・谢灵运传》:今影迹无端,假谤空设,终古之酷,未之或有。指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:今影迹无端,假谤空设,

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品目繁多

pǐn mù fán duō

名目种类很多。出自《宋书・恩幸传》:品目繁多,随事俯仰,刘毅所云‘下品无高门,一品无贱族’者也。品目:物品的名目、种类,也作等第讲。名目种类很多。 复制出处:《宋书・恩幸传》:品目繁多,

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自始至终

zì shǐ zhì zhōng

从开始到末了。也指一贯。出自《宋书・谢灵运传》。一般作定语、状语,表示始终如一。从开始到末了。也指一贯。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至

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威凤祥麟

wēi fèng xiáng lín

麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出自《宋书・符瑞志中》。《宋史・乐志一》:“九年,岚州献祥麟。”一般作宾语、

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不痴不聋

bù chī bù lóng

人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。出自《宋书・庾炳之传》。一般作谓语、定语,常与“不成

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九五之位

jiǔ wǔ zhī wèi

指帝王的尊位。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语,指帝王的尊位。九五:指帝位。指帝王的尊位。 复制出处:《宋书・武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”用法:作宾

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黜幽陟明

chù yōu zhì míng

见“黜陟幽明”。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、宾语、定语,用于官场。见“黜陟幽明”。 复制出处:《宋书・邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。

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虑不及远

lǜ bù jí yuǎn

老虎不到长远。形容目光短浅。出自《宋书・王弘传》:所以僶俛从事,志在宣力,虑不及远。远:长远。老虎不到长远。形容目光短浅。 复制出处:《宋书・王弘传》:所以僶俛从事,志在宣力,虑不及远。

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高义薄云

gāo yì bó yún

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作谓语、补语,形容人很讲义气。薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义

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名价日重

míng jià rì zhòng

名声一天天大起来。出自《宋书・张敷传》:初,父邵使与南阳宗少文谈系象,往复数番,少文每欲屈,握麈尾叹曰:‘吾道东矣。’于是名价日重。名价:声望;日重:一天天增加。名声一天天大起来。

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清辞丽曲

qīng cí lì qǔ

同“清词丽句”。出自《宋书・谢灵运传》。一般作主语、宾语、定语,用于文章等。同“清词丽句”。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:“清辞丽曲,时发手篇。”用法:作主语、

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无迹可寻

wú jì kě xún

没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。出自《宋书・谢方明传》。一般作谓语、定语,用于处事等。没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。 复制出处:《宋书・谢方明传》

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义薄云天

yì bó yún tiān

正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作谓语、定语,含褒义。正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。

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