旧唐书的成语

犹正本清源。出自《旧唐书・高祖纪》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。犹正本清源。 复制出处：《旧唐书・高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福

坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。出自《旧唐书・王及善等人传赞》。一般作谓语、定语，指安于贫穷不愿改变。坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困

收藏起武器铠甲。指息兵。出自《旧唐书・陈少游传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。收藏起武器铠甲。指息兵。 复制出处：《旧唐书・陈少游传》：“韬戈卷甲，伫候指挥。

选择有才能的人委以重任。出自《旧唐书・魏征传》。一般作谓语、宾语，用于选拔人才。简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。 复制出处：《旧唐书・魏征传》：“简

功绩和德行都非常突出。出自《旧唐书・太宗纪》：自古功德兼隆，由汉以来未之有也。功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。 复制出处：《旧唐书・太宗纪》：自古功德兼隆，由汉以来

比喻处境窘迫而挣扎不脱。出自《旧唐书・僖宗纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。 复制出处：《旧唐书・僖宗纪》：“既知四隅断

谓才智低下，说话口气却很大。出自《旧唐书・江夏王道宗传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓才智低下，说话口气却很大。 复制出处：《旧唐书・江夏王道宗传》：“君集

比喻倚仗别人，虚张声势。出自《旧唐书・僖宗纪》。一般作谓语、定语，用于处事。比喻倚仗别人，虚张声势。 复制出处：《旧唐书・僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌

就象怕追赶不上。出自《旧唐书・元载传》：载在相位多年，权倾四海，外方珍异，皆集其门，资货不可胜计，故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士，奔其门者，如恐不及。及：追上，赶上。就象怕追赶不上。

唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。出自《旧唐书・卢怀慎传》。一般作主语、宾语，比喻碌碌无为的官员。伴食：陪伴人家吃饭。唐

手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。出自《旧唐书・张濬传》。一般作谓语、定语，用于书面语。掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。 复制出处：《旧

尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。出自《旧唐书・褚亮传》：尧木纳谏，舜木求箴。尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置

犹言吹毛求疵。出自《旧唐书・崔元综传》。一般作谓语、定语、宾语，用于指故意挑剔。犹言吹毛求疵。 复制出处：《旧唐书・崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠

有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。出自《旧唐书・马怀素等传论》。一般作谓语、定语，指学识渊博。天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问

比喻传达事情清楚确实。出自《旧唐书・房玄龄传》。一般作谓语、定语，指传达事情清楚。比喻传达事情清楚确实。 复制出处：《旧唐书・房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委

犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。出自《旧唐书・王晙传》。一般作谓语、定语，用于劝告等。犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但

形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。出自《旧唐书・房玄龄传》。一般作谓语，用于处事。形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，

承接前者，引出后者。出自《旧唐书・褚无量传》。一般作谓语、定语，用于书面语。起：扶起，引申为启发。承接前者，引出后者。 复制出处：《旧唐书・褚无量传》：“凡者

死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容极不甘心。出自《旧唐书・韩愈传》。一般作谓语、宾语，指死得遗憾。死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容

形容写文章的思路迅速而灵敏。出自《旧唐书・陆扆传》：扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。形容写文章的思路迅速而灵敏。 复制出处：《旧唐书・陆扆传》：扆文

没有什么不具备的。出自《旧唐书・霍王元轨传》。一般作宾语、定语，用于人或事物等。没有什么不具备的。 复制出处：《旧唐书・霍王元轨传》：“夫人有短，所以见其长，至于

怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。出自《旧唐书・李密传》。一般作宾语、分句，用于感慨等。怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。 复制出处：《旧唐书・李密

指勇往直前，不顾个人安危。出自《旧唐书・田弘正传》。一般作谓语、定语、状语、宾语，指勇往直前。奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。 复制出处：

有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。出自《旧唐书・罗威传》。一般作宾语，指美好的时光和景物。有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。 复制出

像鹰之飞扬双肩上耸，如火之腾焰面呈红光。相术上旨飞黄腾达的征兆。出自《旧唐书・马周传》：然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。鸢：老鹰。像鹰之飞扬双肩上耸，如火之腾焰面呈红光。相术上旨飞

形容忍耐的可贵。出自《旧唐书・孝友传・张公艺》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。形容忍耐的可贵。 复制出处：《旧唐书・孝友传・张公艺》：“郓州寿张人张公艺，

肩挨肩，脚碰脚。形容人多。出自《旧唐书・尹思贞李杰等传论》。一般作谓语、定语，形容人多。肩挨肩，脚碰脚。形容人多。 复制出处：《旧唐书・尹思贞李杰等传论》：“有

指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。出自《旧唐书・乔琳传》。一般作谓语、定语，指不记恩德。指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。 复制出处：《旧唐书・乔琳传》：“上以

比喻已经定案，不可更改。出自《旧唐书・李元纮传》。一般作宾语，指事物不可更改。南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。 复制出处：《旧唐书・李元纮传》：“南山或

薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。出自《旧唐书・牛廪传》：家书缺者，诚宜补葺。然此去京师，水际万里，不可露赍，当须箧笥。人观兼乘，谓是货财，古人薏苡之嫌，得为深诫。薏苡

活得毫无意义，死得毫无价值。形容虚度一生。出自《旧唐书・越王贞传》。一般作谓语、定语，用于处世等。虚：空，徒然；浪：滥，放纵。活得毫无意义，死得毫无价值。形容

指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。出自《旧唐书・礼仪志七》。一般作谓语、定语、宾语，用于母性。指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。

指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。出自《旧唐书・忠义传上・王义方》。一般作谓语、宾语、定语，指独断专行。指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。 复制出

到处都是。形容同类的事物或情况很多。出自《旧唐书・元行冲传》。一般作谓语、定语，用于人与物。到处都是。形容同类的事物或情况很多。 复制出处：《旧唐书・元行冲传》

指爱好山水成癖。出自《旧唐书・田游岩传》：臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯；烟霞：指山水。指爱好山水成癖。 复制出处：

选举贤人；荐举能人。出自《旧唐书・食货志上》。一般作谓语、分句，含褒义。选举贤人；荐举能人。 复制出处：《旧唐书・食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人

为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。出自《旧唐书・崔器传》：器性阴刻乐祸，残忍寡恩，希旨奏陷贼官准律并合处死。为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。 复制出处：《旧唐书

牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。出自《旧唐书・李德裕传》：置之座隅，用比韦弦之益；铭诸心腑，何啻药石之功。心腑：指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。 复制出处：《旧唐书・李德裕传》：置

头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。出自《旧唐书・李揆传》。一般作谓语、定语，含贬义。头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠

临到危难，仍不屈服。出自《旧唐书・刘弘基传》。一般作谓语、定语，用于处事。临：面临；屈：屈服。临到危难，仍不屈服。 复制出处：《旧唐书・刘弘基传》：“高祖嘉其临难