晋书的成语

指帝王或显耀人物威武奋发貌。出自《晋书・应詹传》。一般作宾语，用于帝王等。赫：显耀。斯：语气助词。威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发貌。 复制出处：《晋书・应詹传

指有助于后代升官发财的坟地。出自《晋书・周光传》。一般作宾语、定语，用于迷信说法。吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。 复制出处：《晋书・周光传》：“遇一老父，

形容很难再见的离别或永久的离别。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作主语、宾语、定语，表现对分别的悲伤。形容很难再见的离别或永久的离别。 复制出处：《晋书・殷仲堪传》

指男子死后遗留的孩子和妇女。出自《晋书・石勒载记》。一般作宾语、定语，指失去男主人无助的妻子儿女。指男子死后遗留的孩子和妇女。 复制出处：《晋书・石勒载记》：“

鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时。出自《晋书・宣帝纪论》。一般作谓语，指退官潜隐。戢：收敛；潜：隐居。鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。

指无能者侥幸得以成名。出自《晋书・阮籍传》。一般作谓语，含贬义。指无能者侥幸得以成名。 复制出处：《晋书・阮籍传》：“（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：

说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。出自《晋书・明帝纪》。一般作谓语、定语、状语，用于说话的语气。俱：全；都。说话时声音和脸色都很严

同“食不二味”。出自《晋书・石季龙载记》。一般作谓语、定语，指生活俭朴。同“食不二味”。 复制出处：《晋书・石季龙载记》：“士阶三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措不用

形容人们处于水深火热的境地。出自《晋书・刘元海载记》。一般作宾语，指处于水深火热的境地。形容人们处于水深火热的境地。 复制出处：《晋书・刘元海载记》：“黎庶涂炭，

绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。出自《晋书・列女传》。一般作宾语、定语，指情诗。织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。 复制出处：《晋书・列女

清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。出自《晋书・刘毅传》。一般作宾语、定语，指好坏不分。清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。 复制

像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。出自唐・房玄龄《晋书・王徇传》。一般作主语、宾语，比喻记录大事的手笔。像椽子一般粗大的笔。比喻

指用死人吓唬活人。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、分句，指人虽死，余威犹在。诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。 复制

同“乘坚策肥”。出自《晋书・傅咸传》。一般作谓语、定语，形容生活奢华。同“乘坚策肥”。 复制出处：《晋书・傅咸传》：“古者大夫乃不徒行，今之贱隶乘轻驱肥。”用

谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。 复制出处：《晋书・宣帝纪》：“

见“高下在心”。出自《晋书・王敦传》。一般作谓语，形容能胸有成竹地行事。见“高下在心”。 复制出处：《晋书・王敦传》：“进人退士，高下任心，奸狡饕餮，未有隗（刘

谓掩藏才智，待时奋起。出自《晋书・慕容垂载记》。一般作谓语、定语，用于处事。谓掩藏才智，待时奋起。 复制出处：《晋书・慕容垂载记》：“但时来之运未至，故韬光俟奋

犹志得意满。出自《晋书・袁甫传》。一般作谓语、定语，用于处事。犹志得意满。 复制出处：《晋书・袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢

坏运到了尽头，好运就来了。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、宾语，指厄运结束。否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。 复制出处：《晋书・庾亮传》：“实

按功劳的大小给于奖赏。出自《晋书・石季龙传上》。一般作谓语、定语，指按功劳大小给予奖赏。论：按照。按功劳的大小给于奖赏。 复制出处：《晋书・石季龙传上》：“

孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。出自《晋书・桓温传》。一般作谓语、宾语、定语，指孤单。形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的

把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用上了杀手锏。出自《晋书・苻生载记》。一般作谓语、定语，用于军事等。把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用

得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。出自《晋书・贾充传》。一般作谓语、定语，用于得到拥护。死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。 复制出处：《晋书

指伟大的著作或大行动。出自《晋书・王珣传》。一般作主语、宾语、定语，指作家或作品。指伟大的著作或大行动。 复制出处：《晋书・王珣传》：“此当有大手笔事。”用法：作主语、宾语、定语

形容态度悠闲；心情舒适。出自《晋书・隐逸传・杨柯》。一般作定语、状语、补语，含褒义。悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。 复制

败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。出自《晋书・刘毅传》。一般作谓语、定语，指道德败坏的行为。败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。 复制出处：《晋书・刘毅传》：“毁风败

名声超过了其人的实际情况。出自《晋书・王羲之传》。一般作谓语、定语，指名实不符。誉：声誉，声名。名声超过了其人的实际情况。 复制出处：《晋书・王羲之传》：“此

每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。出自《晋书・何曾传》。一般作补语、定语，形容饮食极奢侈。每天吃喝花费上万钱财。形容生活极其奢侈。 复制出处：《晋书・何曾

无聊或无所依赖。出自《晋书・慕容德载记》。一般作谓语、定语、状语，用于口语。无聊或无所依赖。 复制出处：《晋书・慕容德载记》：“惟朕一身，独无聊赖。”用法：作谓语、定语、状语；用

外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。出自《晋书・甘卓传》。一般作谓语、定语，用于处世。柔：柔顺。刚：刚强。外表柔顺，内心却很刚强。亦作“外柔中刚”。

意外的无故冒犯。出自晋・王隐《晋书・卫玠传》。一般作谓语，指意外的无故冒犯。非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。 复制出处：晋・王隐《晋书・卫玠传》：“玠

深远的思虑。出自《晋书・文六王传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。深远的思虑。 复制出处：《晋书・文六王传》：“宜远虑深计，不可专守一志。”用法：作谓语、定

习惯了就养成了性格。出自《晋书・王导传》。一般作谓语、定语，指习惯成自然。习：习惯。习惯了就养成了性格。 复制出处：《晋书・王导传》：“习以成性，迁善远罪而

晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。出自《晋书・何曾传》。一般作宾语、定语，用于生活等。晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费

指从根本上加以整顿清理。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作谓语、宾语、定语，指从根本上治理。端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。 复

比喻怀念故乡的心情。出自《晋书・张翰传》。一般作宾语，指思念故乡。比喻怀念故乡的心情。 复制出处：《晋书・张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

比喻隐居不仕，生活安闲。出自《晋书・谢安传》。一般作谓语、定语，指隐居不仕。比喻隐居不仕，生活安闲。 复制出处：《晋书・谢安传》：“卿累违朝旨，高卧东山。”用法

不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。出自《晋书・刁协传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个

拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。出自语出《晋书・乐广传》。一般作

见“轻身重义”。出自《晋书・周访传》。一般作谓语、定语、宾语，用于人。见“轻身重义”。 复制出处：《晋书・周访传》：“朝闻夕改，轻生重义，徇国之躯，可谓志节