朱熹的成语

共 181 个成语

朱熹的成语有【颠扑不破】【资浅望轻】【洒扫应对】【脉络贯通】【车尘马迹】【鹘仑吞枣】【口体之奉】【不安小成】【不可移易】【随寓而安】【继天立极】【高谈大论】【对症下药】【人所共知】【张眉努眼】【开口见心】【冰消冻释】【端本清源】【顺风张帆】【粘皮著骨】【中流底柱】【历历落落】【彻首彻尾】【凿空立论】【日新月盛】【无所作为】【冷眼旁观】【眉头眼尾】【一心两用】【矮子看戏】【重三叠四】【有头无尾】【一掴一掌血】【添枝接叶】【从头彻尾】【命辞遣意】【假仁假义】【结党营私】【铢分毫析】【粗心大气】等。
以下是这些成语的详细列表。

朱熹相关成语

颠扑不破

diān pū bù pò

无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确;无可辩驳。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语,含褒义。颠:跌倒;扑:拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理

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资浅望轻

zī qiǎn wàng qīng

资历浅,名望小。出自宋・朱熹《乞追还待制职名奏状》。一般作谓语、定语,用于自谦。资:资历。资历浅,名望小。 复制出处:宋・朱熹《乞追还待制职名奏状》:“伏念臣

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洒扫应对

sǎ sào yìng duì

洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。出自宋・朱熹《〈大学章句〉序》。一般作谓语、定语,用于处事。洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习

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脉络贯通

mài luò guàn tōng

比喻事物前后连贯,条理清楚。出自宋・朱熹《中庸>序》。一般作谓语、宾语,用于文章等。脉络:人体内的经络。比喻事物前后连贯,条理清楚。 复制出处:宋・朱熹《中庸>

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车尘马迹

chē zhén mǎ jì

指车马行过的痕迹。出自宋・朱熹《卧龙庵记》。一般作宾语、定语,指痕迹。指车马行过的痕迹。 复制出处:宋・朱熹《卧龙庵记》:“余既惜其出于荒堙废壤之余,而又幸其深阻

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鹘仑吞枣

hú lún tūn zǎo

把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。出自宋・朱熹《答许顺之书》。一般作谓语、宾语、状语,形容读书不认真。把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味

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口体之奉

kǒu tǐ zhī fèng

指衣食方面的奉养。出自宋・朱熹《论语集注》卷二:心欲求道,而以口体之奉不若人为耻,其识趣之卑陋甚矣,何足与议于道哉?奉:奉养。指衣食方面的奉养。 复制出处:宋・朱熹《论语集注》卷二:心

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不安小成

bù ān xiǎo chéng

不满足于自己已有的成就或职位。出自宋・朱熹《朱子全书・论语四》:据他之才,已自可仕,只是他不伏如此,又欲求进。……便是不安于小成也。成:成就。不满足于自己已有的成就或职位。 复制出处:

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不可移易

bù kě yí yì

不能动摇和改变。形容不可动摇。出自宋・朱熹《朱子语类》第14卷。一般作谓语,形容不可动摇。移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。 复制出处:宋・朱熹《朱子

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随寓而安

suí yù ér ān

见“随遇而安”。出自宋・朱熹《朱子语类》第14卷。一般作谓语、宾语、定语、状语,指能顺应环境。见“随遇而安”。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第14卷:“安,谓随所寓而

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继天立极

jì tiān lì jí

继承天子之位。出自宋・朱熹《章句>序》。一般作谓语、定语,用于书面语。继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位。 复制出处:宋・朱熹《章句>序》:“天必命之以为亿兆之

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高谈大论

gāo tán dà lùn

指不切实际的言谈、议论。出自宋・朱熹《朱子语类》第120卷。一般作谓语、宾语,指不切实际的言谈。指不切实际的言谈、议论。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第120卷:

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对症下药

duì zhèng xià yào

医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况;采取具体有效措施。出自宋・朱熹《朱子语类》第41卷。一般作谓语、定语、状语,含褒义。症:病症;下药:用药。医生

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人所共知

rén suǒ gòng zhī

人人都知道。出自宋・朱熹《封建》。一般作宾语、定语,用于事物。人人都知道。 复制出处:宋・朱熹《封建》:“百于古今之变,利害之实,人所共知而易见者,亦复乖戾

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张眉努眼

zhāng méi nǔ yǎn

扬起眉毛,瞪着眼睛。指善于作态。出自宋・朱熹《朱子语类》卷四四。一般作定语、状语,用于人的神态。扬起眉毛,瞪着眼睛。指善于作态。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》

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开口见心

kāi kǒu jiàn xīn

说话直爽,没有隐曲。出自宋・朱熹《朱子语类》第19卷。一般作谓语、定语,指人说话直爽。说话直爽,没有隐曲。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,

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冰消冻释

bīng xiāo dòng shì

比喻困难或障碍像冰融化那样消释。出自宋・朱熹《论差役利害状》。一般作谓语、定语,形容困难与障碍得以解决。比喻困难或障碍像冰融化那样消释。 复制出处:宋・朱熹《

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端本清源

duān běn qīng yuán

指从根本上加以整顿清理。出自宋・朱熹《答龚参政书》。一般作谓语、宾语、定语,指从根本上治理。端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。 复制

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顺风张帆

shùn fēng zhāng fān

见“顺风使帆”。出自宋・朱熹《朱子语类》第十卷。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。见“顺风使帆”。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第十卷:“看文字,当如高舟

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粘皮著骨

zhān pí zhuó gǔ

形容言行办事不干脆爽利,执着刻板。出自宋・朱熹《朱子全书》第18卷。一般作宾语、定语、状语,指人办事刻板。粘:粘贴,胶合。形容言行办事不干脆爽利,执着刻板。 复制

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中流底柱

zhōng liú dǐ zhù

见“中流砥柱”。出自宋・朱熹《与陈侍郎书》。一般作定语、宾语,指中心人物。见“中流砥柱”。 复制出处:宋・朱熹《与陈侍郎书》:“而二公在朝,天下望之,屹立若中流

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历历落落

lì lì luò luò

清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。出自宋・朱熹《朱子语类》第115卷。一般作谓语、定语,指凌乱。清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。 复制出处:宋・朱熹《朱

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彻首彻尾

chè shǒu chè wěi

从头到尾,全部,十足的意思。出自宋・朱熹《答陈安卿书》:“今此于既学适道之后却言笃信何也?恐信字彻首彻尾不可分先后。一般作定语、状语,用于人的思想等。彻:通,

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凿空立论

záo kōng lì lùn

比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断。出自宋・朱熹《朱子全书・学》。一般作谓语、定语,用于写作等。凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心

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日新月盛

rì xīn yuè shèng

每天每月都有变化、增加。形容不断发展。出自宋・朱熹《中庸章句>序》。一般作定语、状语,用于事物等。每天每月都有变化、增加。形容不断发展。 复制出处:宋・朱熹《中

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无所作为

wú suǒ zuò wéi

指工作中安于现状;缺乏创造性。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。 复制出处:宋・朱熹《朱

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冷眼旁观

lěng yǎn páng guān

以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外;毫不动心地在一旁静观事态变化。出自宋・朱熹《答黄直卿》。一般作谓语、定语、状语,指人的态度。冷:冷漠;冷淡;冷静;

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眉头眼尾

méi tóu yǎn wěi

指眉眼间的神色。出自宋・朱熹《朱子语类》第61卷。一般作宾语,含贬义。指眉眼间的神色。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第61卷:“乡原是个无骨肋底人,东倒西擂,

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一心两用

yī xīn liǎng yòng

把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。出自宋・朱熹《答人》:若曰一面充扩,一面体认,则是一心而两用之,亦不胜其面且扰矣。把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。 复制出处:宋・

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矮子看戏

ǎi zǐ kàn xì

比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。出自宋・朱熹《朱子语类》第27卷。一般作谓语、定语,含贬义,形容没见识、人云亦云。比喻只知道附和别人,自己没有主见

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重三叠四

chóng sān dié sì

形容多次重复。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百一十二。又卷一百一十八:“经书中所言只是一个道理,都重三叠四说在理,只是许多头面出来。”一般作定语、状语,指重复。

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有头无尾

yǒu tóu wú wěi

只有开头;没有结尾。指说话做事不完整。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。只有开头;没有结尾。指说话做事不完整。 复制出处:宋・朱熹《朱

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一掴一掌血

yī guó yī zhǎng xuè

打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影。出自宋・朱熹《朱子语类・论语》。一般作宾语、定语,比喻做事扎实。掴:用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影。

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添枝接叶

tiān zhī jiē yè

增添树的枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话时,加上原来没有的内容,使之走样。出自宋・朱熹《答黄子耕书》。一般作谓语,含贬义。增添树的枝叶。比喻叙述事情或转述别

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从头彻尾

cóng tóu chè wěi

自始至终。出自宋・朱熹《答吕伯恭》。一般作状语,指始终坚持。自始至终。 复制出处:宋・朱熹《答吕伯恭》:“不免索性说了,从头彻尾只是此一个病根也。”用法:作状语

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命辞遣意

mìng cí qiǎn yì

亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。出自宋・朱熹《朱子语类》第80卷。一般作谓语、宾语,指作文。亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类

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假仁假义

jiǎ rén jiǎ yì

指假装的仁义道德。出自宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》。一般作定语、状语、宾语,含贬义。假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。 复制出处:宋・朱熹《

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结党营私

jié dǎng yíng sī

互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”。出自宋・朱熹《朱文公文集・戊申封事》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。营:谋求。互相组成小集团

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铢分毫析

zhū fēn háo xī

谓细微地分析。出自宋・朱熹《朱子语类》卷八。一般作宾语、定语、状语,用于比喻句。谓细微地分析。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》卷八:“学问须严密理会,铢分毫析。”

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粗心大气

cū xīn dà qì

指做事不细心,随便马虎。出自宋・朱熹《朱子语类・读书法》。一般作谓语、宾语、定语,用于考虑事情或做事。粗:粗疏;气:人的精神状态。指做事不细心,随便马虎。 复制出处

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