身涉危难,经历险阻。形容闯过重重困难。出自南朝・宋・范晔《后汉书・度尚传》。一般作谓语、定语,用于人的处境。涉:经历;履:踩踏。身涉危难,经历险阻。形容闯过重重
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象桑叶枯落,屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作谓语、宾语,含贬义。象桑叶枯落,屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾
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树木的根盘屈,枝节交错。比喻事情的艰难复杂。出自南朝・宋・范晔《后汉书・虞诩传》。一般作谓语、宾语、定语,比喻事情复杂。槃:同“盘”,盘旋;错:交错;节:枝节。
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诘问见于何书,有何根据。借指无稽之谈。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传上・边韶》。一般作谓语,指诘问有何根据。诘问见于何书,有何根据。借指无稽之谈。 复制出处:
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谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿,蓬蒿。出自南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传・刘昆》。一般作谓语、定语、宾语,指男子的理想。谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿,蓬蒿。 复制出处
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指图谋做不合法或不正当的坏事。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语,指准备干坏事。图:图谋;轨:比喻规矩,法度。指图谋做不合法或不正当
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旧称狂士的老脾气。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・严光》。一般作宾语,称狂放不羁的人的老脾气。狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气
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亦作“尊师重道”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・儒林列传上》。一般作谓语、宾语,指尊崇老师。亦作“尊师重道”。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・儒林列传上》
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凭主观推断,应该是这样。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作谓语、定语,指凭主观推断。耳:而已,罢了。凭主观推断,应该是这样。 复制出处:南朝・宋・范
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事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨彪传》。一般作宾语,含褒义。先见:预见;明:指能力。事先看清问题的能力。指对事物
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指人具有文武两方面的才能。出自南朝・宋・范晔《后汉书・卢植传》。一般作谓语、定语,指文武全才。指人具有文武两方面的才能。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・卢植
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指革除敝政,崇尚雅道。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》。一般作谓语、宾语,用于管理人员。蠲:免除;敝:破旧;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。 复制出处:
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安闲自在地漫游,任意放纵自己。出自南朝・宋・范晔《后汉书・梁冀传》。一般作谓语、状语,用于处事。逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 复制出处:
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yǒu zhì zhě shì jìng chéng
有志气的人;最后一定成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿渰传》。一般作状语,含褒义。者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 复制出处
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只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西羌传・东号子麻奴》。一般作谓语,比喻得过且过。只要头容得下,身子就过得去。比喻得过且过
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丢掉容易的而寻求困难的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》。一般作谓语、宾语,用于选择。丢掉容易的而寻求困难的。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》:“
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什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》。一般作宾语、分句,多用于疑问句。许:地方。什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人
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在边疆立功以求功名。形容志向高远,气度非凡。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作谓语、定语,用于人的志向。封:古代帝王分封部下;封侯:立功而得功名;万里
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犹言度日如年。出自南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传・李膺》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹言度日如年。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传・李膺》:“久废过
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正直而翔实的言论。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郭太传》。一般作宾语、定语,用于书面语。正直而翔实的言论。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・郭太传》:“林宗虽善人
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形容工作勤奋,努力不懈。出自南朝・宋・范晔《后汉书・鲁丕传》。一般作谓语、定语、状语,指勤奋。孳孳:同“孜孜”,努力不懈的样子。形容工作勤奋,努力不懈。 复制出处:
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指有名望有学问的老年人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・樊儵传》。一般作主语、宾语、定语,用于老年人。耆:老。指有名望有学问的老年人。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉
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脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逢萌传》。一般作谓语,指弃官。挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。 复制出处:南朝・
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枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语,指能说会道。嘘:呵气。枯了的吹气
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同“牝鸡司晨”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》。一般作宾语、定语,指女子掌权当政。同“牝鸡司晨”。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》:“《书》诫牝
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指战乱。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宋意传》。一般作宾语,指战争。金革:兵器和铠甲;难:灾难。指战乱。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・宋意传》:“帝躬服金革之
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一根麦长两个穗。比喻年成好,粮食丰收。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张堪传》。一般作宾语、定语,比喻年成好,粮食丰收。一根麦长两个穗。比喻年成好,粮食丰收。 复制
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达观的人总是超凡脱俗。出自南朝・宋・范晔《后汉书・仲长统传》。一般作宾语、定语,用于能人等。达士:达观的人;拔俗:不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。 复制出处:南朝・
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饮食不求甘美。形容生活节俭。出自南朝・宋・范晔《后汉书・明德马皇后纪》。一般作谓语、定语,指生活俭朴。饮食不求甘美。形容生活节俭。 复制出处:南朝・宋・范晔《
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千秋万代永不磨灭。出自南朝・宋・范晔《后汉书・南匈奴传论》。一般作谓语、宾语,指人的业绩及功劳。磨:消灭,磨灭。千秋万代永不磨灭。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉
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处境越穷困,意志应当越坚定。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、宾语,含褒义。空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。 复制出处:南朝・宋・范晔《
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指真情败露,声势衰竭。出自南朝・宋・范晔《后汉书・荀彧传》。一般作谓语、定语,指真情败露。情:真情;见:通“现”,暴露;势:形势。指真情败露,声势衰竭。 复制
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犹同恶相济。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》。一般作谓语、定语,指狼狈为奸。犹同恶相济。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》:“同敝相济,故其有
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隐士逃名避世。指卖药。出自南朝・宋・范晔《后汉书・韩康传》。一般作宾语、定语,指隐士卖药。隐士逃名避世。指卖药。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・韩康传》:“
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双方权势力量相当,不分高低。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》。一般作谓语、定语,用于矛盾冲突的双方。权:权势;钧:通“均”,平均。双方权势力量相当,不分高低
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指古代儒者的服饰和容态。出自南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传序》。一般作定语,指古代儒者的服饰和容态。方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语,形容不分高低与胜负。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差
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母亲的品德。泛指妇女的品德。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武郭皇后纪》。一般作宾语,用于女性。母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 复制出处:南朝・宋
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大风刮起,乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起,声势浩大。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》。一般作谓语,比喻声势浩大。蒸:上升。大风刮起,乌云蒸腾。比喻事物迅速兴
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比喻说话就是法律,可以决定人的生死。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传论》。一般作宾语,含贬义,比喻说话就是法律。天宪:指朝廷法令。比喻说话就是法律,可以决定
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