论语的成语

不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事

谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。”。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语、宾语，用于儒家思想。谓隐居以保全自己的

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、分句，比喻办小事情用不着花大气力。杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办

虎、兕从木笼中逃出。比喻恶人逃脱或作事不尽责，主管者应负责任。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语、定语，用于处事。兕：犀牛一类的野兽。柙：关兽的木笼。虎、兕

这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作宾语，用于比较。这

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于书面语。《论语子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后

见“言行相符”。出自春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“言行相符”。 复制出处：春秋・孔子《论语・

指无方可遵，无章可循。出自春秋・孔子《论语・子罕》：如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。末：没有；由：遵循。指无方可遵，无章可循。 复制出处：春秋・孔子《论语・子罕》：如有所立，卓尔，虽欲

仰求别人，不如自己努力。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。《文子・上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”一般作谓语、定语，用于劝诫人。仰求别人，不如

儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。出自春秋・孔子《论语・子路》。 汉・桓宽《盐铁论・周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”一般作谓语、宾

极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语、宾语、定语，用于做事。尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺

珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待

指内部的忧患。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语，指内忧。季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。 复制出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“吾恐季孙之忧，不在

筲：竹器，容十二升。斗筲：喻人气度狭小，见识浅陋。穿：穿墙。窬：翻墙。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作宾语、定语，用于气量小的人。筲：竹器，容十二升。斗筲

指面临生死关头，仍不改变其原来志向。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作定语，指有气节。大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

按照自己的意思，想怎样便怎样。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语，指随自己心意办事。按照自己的意思，想怎样便怎样。 复制出处：春秋・孔子《论语・为政》

表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语，含贬义。表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：

谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。一般作谓语、定语，用于处事

比喻被人说了有关切身利益的坏话。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻被人说了有关切身利益的坏话。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：

后指不要饱食终日无所事事。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。后指不要饱食终日无所事事。 复制出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱

能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、定语，含褒义。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。 复制出处：春秋・

达到。相比之下；只有超过而没有赶不上的。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般用于人、事或物的比较。一般用作宾语。过：超过；及：赶上。达到。相比之下

理由站不住脚；无话可说。出自春秋・孔子《论语・先进》。宋・朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”一般作谓语、定语、状语，含贬义。

见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语，形容廉洁自守。见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自

饮食不要求饱，指饮食要有节制。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语，指饮食要有节制。饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。 复制出处：春秋・孔子《

不能忍受那样的愁苦。出自春秋・孔子《论语・雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！一般作谓语、定语，指不能忍受愁苦

指人的生死都是命中注定。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，指宿命论。指人的生死都是命中注定。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：

指越钻研越深，越抬头看越高。形容努力深钻细研，力求达到高水平。亦作“钻坚研微”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。汉・赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世

诡诈而不正派。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语，指人狡诈。谲：欺诈。诡诈而不正派。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，

形容天下老百姓心悦诚服。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作宾语、定语，指政策好。形容天下老百姓心悦诚服。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“兴灭国，继

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处：春秋・孔子

整天整夜。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作定语、状语，用于书面语。终：竟，尽。整天整夜。 复制出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝

形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。出自春秋・孔子《论语・雍也》。宋・朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”一

指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作宾语，用于生活等。黍：黄米；膳：饭食。指杀鸡做菜，用黄米做饭。比喻家常便饭。 复制出处

指能被皇帝所知者。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语，用于书面语。指能被皇帝所知者。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”用法：作

用生命保护道的完善。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语，用于处事。用生命保护道的完善。 复制出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“笃信好学，守死善道。”

周制1邻＝5家，1里＝5邻，1党＝500家，1乡＝12500家。泛称一乡的人。出自春秋・孔子《论语・雍世》。一般作主语、宾语，指邻居。周制1邻＝5家，1里＝5邻，1党＝500家，1

说话正直，理直气壮。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语，指人说话。侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。 复制出处：春秋・孔子《

旧泛指登门求教的弟子。出自春秋・孔子《论语・先进》。《元史・许廉传》：及门之士，著录者千余人。及：到。旧泛指登门求教的弟子。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：“从我于陈、蔡者，皆不及

形容难以捉摸。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，用于书面语。瞻：视，望。形容难以捉摸。 复制出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。