仰求别人,不如自己努力。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。《文子・上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”一般作谓语、定语,用于劝诫人。仰求别人,不如
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九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。出自元・郑光祖《三战吕布》第三折。一般作宾语,比喻极大的力量。九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。 复制出
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只听名声不如见面更能了解。出自《北史・列女传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。只听名声不如见面更能了解。 复制出处:《北史・列女传》:“吾闻闻名不如见面,
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自《明史・李任传》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑
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比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。出自元・秦简夫《东堂老》第一折:我说来么,你可不依我,这死狗扶不上墙。比喻不受别人尊重,不识抬举或没有培养前途。 复制出处:
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比喻到处求人。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回。一般作谓语、定语,指求人。比喻到处求人。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回:“浑身是铁,打得
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ruò yào hǎo , wèn sān lǎo
如果想办好事情,就要先请教几位有经验的老人。出自明・康海《中山狼》第三折:常言道:若要好,问三老。俺与您去寻着三个老的问他,道是该吃也不该吃。如果想办好事情
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只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。罔:同“惘”,迷惑。只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。
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进攻没有打不下来的,防守没有不稳固的。形容战斗力极强。出自他才觉出来日本人的~并不是与他毫无关系。 ★老舍《四世同堂》克:攻下据点,战胜;固:牢固,坚固。进攻没
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形容仓皇失措的样子。出自明・施耐庵《水浒全传》第三十八回:宋江听罢,搔首不知痒处,只叫得苦。形容仓皇失措的样子。 复制出处:明・施耐庵《水浒全传》第三十八回:宋江听罢
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lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng
比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句,用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处:蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威
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比喻假言假语不如有话直说。出自元・郑廷玉《忍字记》第一折:又费我半盆水一锭皂角,巧言不如直道,我谢你个达磨俫把衣钵亲交。巧言:好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说
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比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。出自汉・桓谭《新论》。一般作宾语,含贬义。屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰
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比喻不论大小,一律收容。出自西汉・司马迁《史记・李斯列传》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻不论大小,一律收容。 复制出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传
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本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。出自语出《诗经・小雅・正月》。陆德明释文:“局本又作跼。”本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。 复制出处:语
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按礼行事,当以和平和谐为本。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语、分句,用于交往等。和:和谐,协调。按礼行事,当以和平和谐为本。 复制出
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jiè zéi bīng , jī dào liáng
送给盗贼粮食,借给盗贼武器。比喻帮助敌人或坏人。出自西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。兵:兵器,武器;赍:
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jiàng zài móu bù zài yǒng
作为将帅,最重要的不是勇猛,而是谋略。出自明・徐渭《英烈传》第七十一回:兵在精而不在多,将在谋而不在勇。谋:谋略;勇:勇猛。作为将帅,最重要的不是勇猛,而是谋略。
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shēng mǐ zuò chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出自明・沈受先《三元记・遣妾》。一般作宾语、定语、分句,指既成事实。比喻事情已经做成了,不能再改变。 复制出处:明・
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陷于困境,不知怎么办才好。出自元・刘庭信《折枉令・忆别》曲。一般作谓语、定语、状语,指僵持状态。陷于困境,不知怎么办才好。 复制出处:元・刘庭信《
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没有办法,只能这样做。出自宋・辛弃疾《九议》。一般作谓语,用于被迫。没有办法,只能这样做。 复制出处:宋・辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者
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有眼睛;却不认得地位很高或本领很大的著名人物。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语,用于自谦的客套话。泰山:我国的名山;在山东省境内。有眼睛;却
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guà yáng tóu , mài gǒu ròu
比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。出自宋・释普济《五灯会元》卷十六。一般用来表示以假招牌、假货色骗人,名不副实。一般用作谓语、补语。比
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形容人说话尖刻,但心肠很软弱。出自浩然《艳阳天》第39章。一般作宾语、定语,用于为人处事。形容人说话尖刻,但心肠很软弱。 复制出处:浩然《艳阳天》第39章:
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指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。出自明・施耐庵《水浒传》第28回。一般作宾语、分句,形容服从管辖自己的人。指直接
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让人或事的起初面目或情况显露出来。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十五:莫思善,莫思恶,还我明上座本来面目。让人或事的起初面目或情况显露出来。 复制出处:宋・释道原《
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wéi kǒng tiān xià bù luàn
指希望天下大乱以达到自身的目的。出自邓小平《贯彻调整方针,保证安定团结》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的
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fèn duī shàng zhǎng líng zhī
比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。出自元・杨文奎《儿女团圆》第四折。一般作宾语、定语,多用于比喻句。灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑
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jiǎo tù sǐ , liáng gǒu pēng
兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出自《韩非子・内储说左下》。一般作宾语、定语、分句,指过河拆桥。烹:烧煮
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pén cháo tiān , wǎn cháo dì
形容家庭中杂乱无条理。出自老舍《方珍珠》第四幕。一般作宾语、定语、状语,指杂乱。形容家庭中杂乱无条理。 复制出处:老舍《方珍珠》第四幕:“看
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比喻不能承受或担当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第23回。一般作补语、分句,指不能承受。比喻不能承受或担当。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第23回:“不可拿
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事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。出自清・李宝嘉《官场现形记》第十二回:他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是
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要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。出自清・文康《儿女英雄传》第六回。一般作谓语、状语、分句,用于城市。要么不做,做了就索
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贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。出自元・王实甫《西厢记》第五本第四折。一般作宾语、定语,用于女性。烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。 复制出处:元・
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形容无处栖身。出自《南史・张融传》:臣陆处无屋,舟居无水。陆:陆地。形容无处栖身。 复制出处:《南史・张融传》:臣陆处无屋,舟居无水。例子:清蒲松龄《聊斋志异雷
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美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。出自《晋书・慕容超载记》。一般作宾语、定语,用于比喻句。妍:美丽;痴:痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。
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chē tóng guǐ , shū tóng wén
统一文字,统一车辙。比喻国家统一。出自《礼记・中庸》:今天下,车同轨,书同文,行同伦。同文:全国所用的文字相同;同轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙
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看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作分句,指有意避开主题,用别的话搪塞过去。看看两旁的
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shì shí shèng yú xióng biàn
事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句,含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处:鲁迅《热风>题记》:“现
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